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第147章 讨陶檄文（第2页）

寺中亭台楼阁奢华至极，宝塔上累金盘下为重楼，塔身九层八角，每层皆悬挂铜盘且有飞檐，塔顶亦有一面铜镜朝天，称为“九镜塔”。

大雄宝殿、如果叫这个名字的话、寺中最大的宝殿能容纳三千多人，笮国相身为虔诚的佛教徒自然不会忘记发展信徒，新建那么多寺庙就是为了吸纳信徒让世人都知道佛教的好，每到浴佛的日子还免费接待观礼的行人，据说路旁设席数十里，桌上放好酒菜饭食任人取用。

绵延几十里的宴席耗费的钱财数以亿计，比曹老爹当年买三公花的钱都多。

这么花钱如流水的“虔诚”，如果用的不是公家的钱就更好了。

正常情况下不会有哪个主官会容忍属下这么放肆的中饱私囊，但是陶徐州就是这么大气，公账上的钱都被贪污空了依旧睁只眼闭只眼当什么都没看到。

徐州那是没钱吗？那是钱都被笮融塞自己腰包了。但凡陶谦能拿出打泰山郡打北海国的架势去抄笮融的家，抄出来的钱财都能够他再多养几十万的兵。

可是陶徐州连官员俸禄都快发不下来了愣是不管花钱如泄洪的笮国相，被忍无可忍的官员捅到跟前也只是象征性的骂几句就不管了。

荀晔：……

小朋友，你是不是有很多小问号？

他想不明白怎么有人在自己钱袋子被动了的情况下无动于衷，陶谦是年纪大了老糊涂了还是被笮融控制了？不然现在这情况根本没法解释！

陶恭祖是一州州牧，笮融贪污的那些钱粮不是他陶恭祖的私产而是府库的公银公粮，知不知道什么叫“公”啊？

连袁术在吃喝玩乐的时候都知道把公账私账分开算，笮融算哪根葱，凭什么随便取用府库的钱粮来追星？啊呸，是“虔诚”的发扬佛教。

还修庙建塔设席摆宴，啧，有那个功夫不如多看看百姓能不能吃上饭，佛像穿锦衣镀黄金有个屁用？都说放下屠刀立地成佛，他倒是先放下屠刀啊。

简直莫名其妙。

江山易改禀性难移，贪污和赌博一样有第一次就能有第二次，没见哪个贪官贪够了就金盆洗手，这也不是能金盆洗手的事情。

笮融敛财的时候说的好听，他是为了修建寺庙宣扬佛法，不是为了自身的荣华富贵。

实际上呢，是个人都知道敛财肯定是为了私吞。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心，以陶谦现在这“亲小人远贤臣”的昏庸模样，就算没有外界的威胁徐州也早晚都要四分五裂。

既然徐州早晚都要四分五裂，不如直接从根本上解决问题，比如给徐州换个州牧。

不对，是取消徐州牧的编制。

桀桀桀桀桀桀。

荀老板大反派似的笑完，然后开始思考下一个问题。

祢衡在屯田大营劳改了这么多天知道错了没？这年头厉害的喷子不好找，也不能一直让他在田里挑粪。

……

徐州下邳，州牧陶谦和亲信齐聚议事厅，脸上的表情相当不好。

这两年北方征战不休，并州、幽州、冀州离得太远影响不到徐州，周边的青州、兖州、豫州、扬州却不能不管。

他到徐州后借泰山贼之势将境内黄巾贼全部赶到北边青州，之后又让泰山贼守在北方琅琊郡防止黄巾贼南下，之后便无需再担忧境内有贼寇作乱。

徐州乃兵家必争之地，他既然已经成为徐州牧便不能没出息的据地自守，而是得凭借现有的地盘图谋更多。

他原本想的是趁黄巾贼攻打兖州撺掇兖州各郡国内斗好渔翁得利，万万没想到兖州牧刘岱会莫名其妙亲自上阵迎敌，更没想到堂堂州牧能死的那么草率。

兖州乱起来后的确有人渔翁得利，可惜得利的不是他，而是原本连小小东郡都没能掌控的曹操。

行，曹操当兖州牧就让他当，算他运气好就是。

兖州一共八个郡国，八个主官在之前的战乱中死了一半，剩下的一半也都有小心思，明面上愿意接受曹操这个州牧不意味着心里也信服，只需稍加挑拨便能让他们再次再次生乱。

可是！你曹操都当上州牧了为什么还和荀氏好的跟一家人似的？接受别的势力入驻兖州是认真的吗？

陶州牧不明白，以己度人他肯定不会允许不属于他的兵马驻守治下城池，可偏偏曹操同意了。

豫州的兵马进驻兖州之前，他已经想好曹操是怎么死的了。

豫州的兵马进驻兖州之后，他改成想好和曹操作对的兖州世家是怎么死的。

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