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第十三章 再回金山寺（第1页）

楚晓风得知自己所在的位置在欧洲，阿尔卑斯山脉和长安之间的距离绝对远远的超过西行距离。即使御空飞行，也要几天才能抵达。

无奈之下，只能自认倒霉，和剑灵腾空而起，往东飞去。

连日来，翻山越岭，艰苦跋涉，路经欧洲、中亚，过亚得里亚海、黑海、里海直至青海湖。终于进入了中华边境。

这一路下来，见到了不少野人，他们依然采取钻木取火，生吃野肉的生活。彼此之间时有混战，不过武器皆非常简陋。显然，大唐作为上国之邦，无论从经济、文化、政治等领域上，都令西方的蛮夷望尘莫及。一星期后，终于来到了青海湖所在的青海省。在唐朝时期，这个位置还属于吐番。

吐蕃也算西南穷乡僻壤之地，按照气候条件，应当正直盛夏。受西风带和副热带高压带及信风带交替控制，这里有典型的地中海气候，夏季闷热干燥，但是令楚晓风感到奇怪的是，尽管天气如此炎热，但是他们依然穿着厚厚的麻织粗衣，身披棉袄。更为奇怪的是一个个满头是汗。女人更是在闷热炎炎之下，头戴裹巾，麻布遮脸。

既然这么热，干嘛不脱衣服啊，或者穿轻薄的蝉衣。

如果在楚晓风那个现代化世界，夏天还穿着棉袄那简直是脑子被JB甩了，TMD绝对有病。其实楚晓风不知道的是，这蛮地无桑，俗不解织绫罗。贼寇时常掳掠技艺高超织布能手。然其思想又极为孤僻，即使天热也不好袒胸露背。

“哥哥，这里的风俗好奇怪哦！这么热干嘛不脱衣服！”剑灵同样是好奇不已。

“飞了这么多，也该休息了！那我就去问问！”

楚晓风用标准的华夏语言询问一名老者这里的情况，老者道：“观二位之貌不像本土之人。有所不知！我等露胸视于天神不敬！然此地又无绫罗绸缎，只能如此着衣。连日来，天气闷热，酷暑难当，村中有不少人已患暑疾，唉……！”

楚晓风知道，他们思想特别封建，天神哪管你衣服穿多穿少。他们这种思想已经根深蒂固，很难一时之间改变。楚晓风道：“那为何不去唐朝请几个织衣的能工巧匠！”

“哎……唐朝作为上国之邦，岂有人愿意来此荒蛮之地！”老头子摇头叹息道。

楚晓风心中暗忖，看来唐太宗还没有把文成公主嫁到这个地方来！不然这里也不会这么落后了。

“你这老头子，此言差矣，我听闻唐王一反前代“贵中华，贱夷狄”的做法，而“扶九族以仁”。唐王的民族政策可是非常开明的~！他要是知道这里的情况，定会派人帮助你们的！”楚晓风道。

老头子将信将疑，道：“听闻现今唐王乃一代仁君，恩泽四海！如果唐王能帮助我们的话，我们定然选举统领朝奉上国！”

“放心吧！我和我妹妹都是唐朝之人，是知识分子，有素养滴，怎么会欺瞒与你！唐王可是个好人呢！”

老头子观楚晓风和剑灵长的灵秀，便相信了。其实在那个时候，人与人之间可谓是一诺千金，不像现代人那般心口不一。

接下来的时间，楚晓风和剑灵用法术将那些染暑疾的村民都给治愈了，这样更使得吐番之人向往大唐。

正是因为楚晓风的一番话，使得这吐番后来派松赞干布带着土特产、珍贵宝石前往大唐，向唐王提亲，并把家乡的情况上奏给唐王，唐王考验了其三个问题，皆得道满意答案。于是欣然的把文成公主嫁与他。唐番自此结为姻亲只好，自此之后，吐番的经济发展一日千里，如今悉解织绫罗。酷夏之时，穿上轻薄的绸缎，鲜有人再得暑疾。

唐王此举有效的处理了中央王朝和周边少数民族的关系，即推动了边疆少数民族经济文化的发展，有扩大了统治范围，密切边疆和内地的联系，从而推动统一多民族国家得到发展。楚晓风此番对话，可谓举足轻重。

离开吐番，继续向东飞行。

“哥哥，我们先去看母亲还是先去金山市！”剑灵问道。

“当然先要去一趟金山市了！发明和尚那里还有我妈的血书呢，如今去和老妈相会，当然要有证明了！”楚晓风道，

“可是哥哥，按照地球的时间来算，我们与那秃驴也十多年未见，那和尚或许不认识我们了！他要是问我们这些年去哪里了，我们又怎么说啊！”剑灵问道。

“这简单啊！我们就说被一修真人士看中，带到深山之中潜心修炼，今日才修行圆满，便出来了！”楚晓风道。

剑灵笑道：“还是哥哥有办法！”

于是楚晓风和剑灵再次腾空而起，飞向那金山寺。

从老远便听到金山寺那洪亮的佛钟，众大小和尚此刻正在虔心礼佛参拜。

在大雄宝殿中，见为首一人身着红色袈裟，念叨：阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛~~其余众僧着黄衣，端坐蒲团，手捧木鱼，一边念一边敲着。

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