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第007章 会稽山拜禹王 永欣寺（第1页）

时值盛夏，七月流火。

天空中一丝云气也无，太阳火辣辣地炙烤着大地，霸气绝伦。道路上蒸腾的气流肉眼可见，道路两旁的草木绿色还是一样的绿色，看上去却有些有气无力，不似春日里那般容光焕发。知了热得叫不出来了，安静的天地间只有火热的风呼呼地喘息着。

小囡囡头上戴着老宋用树枝编的草帽，小胖手里抓着个酸橘子，不时啊呜咬一口，汁水淋漓的，酸得眼睛眯着，小鼻子皱着，小脸撮得像个包子似得，却又不肯扔掉那橘子，俄而啊呜又是一口。

老宋倒是没什么，天气热了点，却也热不过一千年后，担子重了点，却比前些天轻了不少，只要小囡囡和自己的身体不出问题，各路牛鬼蛇神山精海怪不要来找自己的麻烦，这样的路途，简直是轻松愉快。

汗出如浆，这一点很不好，这意味着老宋不得不提高洗衣服的频率，真是麻烦！

会稽到了。

史载：大禹治水告成，在境内茅山会集诸侯，计功行赏，死后葬于此山，因更名茅山曰”会稽”，是为会稽名称之由来。“会稽”就是“会计”的意思，会计县，呵呵。

南朝陈永定年间（557~559），会稽郡析山阴置会稽县，两县同城而治，治山阴，时辖十一县。

隋开皇九年（589）废会稽郡，改东扬州为吴州，并山阴、永兴、上虞、始宁为会稽县，并余姚、鄞、入句章县，辖会稽、诸暨、剡、句章四县。并设吴州总管府，治会稽，总管原东扬州诸郡。

大业元年（605），废吴州，以原吴州境置越州，治会稽。大业三年（607），复为会稽郡。

五哥表示这帮人真能折腾，纯吃饱了撑的。

老宋听说过禹王陵的事，虽然穿越了，但是禹王陵还是可以去瞻仰一下的。不过一般的无知老百姓想必没有什么追古幽思的闲情逸致，为了不引起注目，老宋又换了一副马甲，这一次他穿了一身麻布襽衫，软脚幞头，看上去有些文士范。

大禹陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。池岸建青石牌坊一座，由通道入内，有碑亭一座，飞檐翘角，矗立通道尽头，内立“大禹陵”三字巨碑一块。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。亭南有禹穴碑。

陵左侧有禹祠。祠内有“禹穴辩”碑，碑文为考证大禹葬地的文章。祠内有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，为大禹后裔宗族祭祀的场所。

陵右侧有禹庙，为官府和百姓祭祀大禹之所。禹庙前有一个水池，名禹池。跨过禹池必须经过一座石桥，名告成桥，意即大禹十年在外治水，终于大功告成。庙内有照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、祭厅、大殿，又有“窆石亭”。亭内置有一石，名为“窆石”，“窆”为下葬之意，相传此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣，顶有穿孔，是禹庙的镇庙之宝。

庙内香火鼎盛，官民人等皆在此祭拜禹王。

老宋学他人一般拈香祭拜，不敢放肆，小囡囡有样学样，也拈着香跪拜，憨态可掬。

庙后一条步行神道，长可百丈，通向禹陵，尽头有九鼎台，乃是帝王祭祀大禹之所。这个，一般人不能进的，进了，呵呵，要么没事，要么“咔嚓”一声人头落地。

出了禹王陵，老宋带着小囡囡信步游山。听得人言香炉峰如何如何，抬眼望去并不见香炉在何处，兼之天气炎热，不一时二人游兴已尽，于是下山进城投宿。

下午，一大一小便在房中嬉戏，时而做个指鼻子的游戏，时而背一首很多年后的人写的古诗，时而吃几颗榧子，时而唱个《虎姑婆》，不觉到了晚间，老宋便抱起囡囡出去，寻个茶楼酒肆吃点东西。

会稽不愧是郡治所在，虽然夜禁，坊门已经落锁，可坊内却是热闹非常。街面上有卖馄饨的，有推小车卖蒸饼的，有卖胡麻饼的，竟还有一位卖豆花的。老宋买了碗豆花进了一家酒肆，选个靠窗的位子坐定，先伺候小囡囡吃豆花，便有博士近前来招呼。

打一角酒、几碟小菜、一叠蒸饼，又要个叫什么“苏”的甜品给孩子，其实就是酸奶啦，老宋这么认为。

一面慢条斯理地吃饭喝酒，一面照顾着孩子不要打翻了碗，不时拿块帕子擦擦孩子的小脸蛋，耳朵里听着周围的八卦。

然后老宋听到了一个名字“志勇”，也许是“智勇”、“志永”、“智永”，谁知道呢。据说这个人，呃，他是个和尚或者大师，这位大师有个很有名的先祖叫做王羲之，家学渊源，所以书法很好，他手上还有他家祖爷写的《兰亭序》！《兰亭序》吔！这个好值钱的有木有！然后据说本郡虞世南什么的都曾随他学字云云。

老宋决定要去拜访一下这位大师了。别误会，不是为了偷《兰亭序》，这样的东西他要是敢偷，恐怕就离死不远了。琅琊王氏唉有木有，王羲之的那个王家唉，豪门唉有木有，惹不起的。不过惹不起不代表不能去求教啊，虞世南跟他学的字唉，虞世南是李世民的重臣唉，我要是也跟大师学字，那就是说我和虞世南是同门啊对吧，呵呵，你们懂的。

那个和尚要是不肯赐教怎么办？那就设法偷了他的兰亭序，哼哼。

云门寺，始建于东晋义熙三年（公元407）。本为中书令王献之的旧宅，传说安帝义熙三年（407）某夜王献之在秦望山麓之宅处其屋顶忽然出现五彩祥云，王献之将此事上表奏帝，晋安帝得知下诏赐号将王献之的旧宅改建为“云门寺”，门前石桥改名“五云桥”。王羲之第七代孙智永禅师驻寺临书30年，留有铁门槛、笔冢，其侄惠欣也在此出家为僧，叔侄二人都是书法大家，备受梁武帝的推崇，因智永、惠欣之名，云门寺敕改为“永欣寺”。

上面这段资料意思就是——这座寺庙的来头好大的，但是老宋并不知道，他手里抱着个小囡囡，教她背“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，脚下踩着青石铺就的山道，徐徐拾阶而上。山中林木森森，鸟雀鸣啭，只觉“鸟鸣山更幽”，小囡囡奶声奶气的背诗声听来格外清楚。

“诗邪？赋邪？”有人咂摸着问出声。

前面一座六角亭，亭中一僧一俗两位老者坐在席上对弈，一位少女在旁观看，一个小和尚正在照看小火炉，想是在煮茶。

“这位郎君请了，可否移步一叙，小和尚的茶汤不错，不可不饮。”那老先生出言，老和尚双手合十，微笑颔首相邀。

“呃~长者呼唤，某不敢辞，晚辈无礼，叨扰了。”

把小囡囡放下来，手里领着走到近前，拱手施礼：“晚辈见过老丈，大师。见过小娘子。”

小囡囡好乖巧，不用教，自己学着拱手施礼，可爱极了：“老公公好，和尚公公好。”

老先生未语先笑：“呵呵呵，不必多礼，请坐。”

一旁那小娘子还礼：“见过郎君。小妹妹好可爱！”跑过来逗小囡囡玩。

老和尚也笑得开心：“施主请坐。”

小和尚奉上一盏茶汤：“施主请。”“多谢小师傅。”

“还未请教长者高姓？”“老夫王法善。”指指老和尚，“他是老夫族弟。”又指指小娘子，“这是愚孙女宁儿。”

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