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第106章 太学年试（第1页）

.秋日的清晨很有一股凉凉的感觉。

少了一些清脆的鸟叫声也少了万紫千红的颜色。

王贤此时已经走在大街上了今日他就像古人赶考一般心里虽然有些忐忑但更多的是怀着期待这秋日清早的大街上已经人来人往起来各种小商小铺也开始开门整个汴京又开始了新的一天。

回到水字间见到的第一个人便是齐偍他正捧着书小声地念着这时见到王贤不由开怀地道：“臣贝你终于回来了这么长时间也不过来看看我们一眼！”

王贤笑道：“哪里我上月不还是过来了只是一月之隔山论你便如此责怪实在是太不应该。”

齐偍笑呵呵地说道：“一月便是极为漫长了。”

他们说笑几句齐偍便道：“今日年试臣贝想来已经准备妥当了吧这么长时间的修炼便是所谓的‘十年磨一剑霜刃未曾试’而在今日可得一展实在是大快人心啊。”

王贤一笑道：“山论你又是恭维我了我看你满面笑容想来准备的不错。”

齐偍呵呵一笑道：“不说这个了今日你过来了我等便在午间小聚一下想来秦兄也在对了那个刘承柱刘兄也在到时候一并喊上一同过去。”

王贤笑道：“山论还未考试便要庆贺可想心中有多大的底啊。”

齐偍站了起来笑道：“臣贝又是如这样的恭维话真是听起来不舒服现在也莫要多说了先去炉亭吧年试很快便要开始了。”

王贤点了点头于是和齐偍一起走进炉亭之中这里面的士子们早已经各就各位了此时见到王贤走进来不免寒暄几句互相问候一下、恭维几句然后便又回到位上。

大家都在互相讨论着在说今次年试应该会出什么样的题目每个人都互相猜测分析以前的题目然后大胆地猜想起来。

王贤不由想笑就算现在能够猜到题目也只是早一个时辰而已做文章哪里去争这个把时辰他正坐在那里不由有些心潮难平起来像是当年高考的时候趴在那个桌子旁心里七上八下的这种感觉竟然让他有些高兴起来。

过了不一会儿李廌便背负着手走了进来他一身蓝儒袍带着布冠此时一进来诸人便停止说话静悄悄地等他说话。

李廌笑道：“诸位别如此拘谨尚未开始我是先来看一看的你们继续讨论吧。”

他说着便向王贤走了过去笑嘻嘻地道：“王贤你看起来很悠闲啊年试可有几分把握？”

王贤忙说道：“心中尚忐忑不安哪里来的把握。”

李廌带着笑容打量了王贤一下然后笑道：“看起来也未有什么变化看来闭门不一定有所修养不过我可给你提个醒这年试可是太学博士出的题若是浮浅的东西就不要往上面写了。”

他说出这话顿时让这里面的人窃窃私语起来大家又在说些如何写出有深度的东西其时写文不外乎模仿两人王安石和苏轼王安石以例子扣古语精简而又明了虽然短小但又耐人寻味苏轼之文纵横论颇重文中大篇的自己的论点有时会映射一下当今之事前后交响呼应便是一篇佳文。

学生大抵是模仿王、苏二人但大多数都是仿其形而不重其意此时说道深度诸人皆是有些奇怪如何能写的更有深度是多举几个古例还是多写几段古人之语？

王贤见李廌颇有深意不由问道：“先生认为如何写出深意之文？”

李廌呵呵笑着道：“莫问我莫问我我从未写出何等文章方才之语是我随口说的你们也莫要放在心上诸位便加紧吧我先出去了。”

他一出去整个炉亭内就更加的热闹起来诸人都在七嘴八舌的说着不停相互询问着该如何写出有深意的东西。

王贤却是觉得奇怪不已太学士子看多了王苏二人的文章自然是以他们的风格来写文章这深意之题又从何说起？难道要写出那种极为的繁琐或是看不懂的文章？

他不由一笑文以载道越是家越就能把道理说的通俗易懂白居易的乐府诗老妇都能诵之苏轼的词连不识字的大汉都可以说上几句所以有深度必定不是看不懂。

他在这里坐着许久方才见到马阶走了进来他身后跟着一个有些瘦高的中年人抱着的是一份份试卷。

此时已经开始分试卷王贤此时心情还是颇为急切的想知晓这年试之题到底是什么但耳边除了沙沙作响的接试卷的声音之外再也没有什么声音了。

王贤这时候终于拿到了试卷照例是先看一看两道题目结果顿时傻眼起来。

这一道明经的题目是说君臣、父子、夫妇之为何要遵上下之分而那策论是如何为国谋富这和那日周兵和自己随便提及的那两个话题完全一样。

难道她说的是真的她真的知道这个题目？还是碰巧碰上的？

王贤心中不知道越来越好奇起来了沉思了好一会随即便听到有人磨墨开始下笔的声音他有些愕然竟然还有人那么快的想好题了偷偷看了一眼却原来是张地云他一向极为用功想来这题目对他来说也不算什么。

过了好一会儿王贤心中逐渐构思的差不多了其实这两个题目王贤之前都已经想过多日所以现在构思起来也是极为的方便并无什么难点。

儒家讲究名分有尊卑之分故而这个君臣、父子、夫妇之道并没有什么好想的然而王贤却突然想起了李廌说的深度如果没有深度那自己这最多是一篇烂着古气的八股文而已如何才能脱颖而出有些特别之处呢？

王贤仔细思索了一下既然老路行不通那就劈开一个新路但是又不违反路上的规矩。

他提笔便开始写开始自然是赞扬这个尊卑之分而后笔锋一转便言尊卑可以倒转“吴县有女名曰小小年方二八嫁王二为妇王二病弱不堪卧床几载而王氏便为夫君事治家政理家事时人皆称善故夫妇之道非天道也妇之顾夫便可为之夫夫妇之道在于举案齐眉而不在训斥之声此乃天道也。”

而后他又开始写父子之道说父亦是子子以后也会成为父故而父子并不是固定不变的父子之道是在于互相尊敬若是父有过子亦有正其过。这样的话写了一通而后又说道家庭稳定的重要性不论父子皆不可违背。

至于君臣之道王贤知道这个要慎重一点他只能先举商纣暴虐周文王以臣子身份替天行道从而使得天下安定而后隋炀帝荒淫唐高祖以臣子身份而夺得天下最后又说当朝太祖以德问天下之事从而说出君臣之道亦要遵循天道。

他不敢写的太过惊奇处处用圣人之言和前例来做包装然后再稍微休整一下既要保证这篇文章有一些新义又要保证自己不会被人认为是大逆不道所以字字都要琢磨一番。

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