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第七十一章草原印象（第1页）

———————————————————————草原风光——————————————————————

草原绚烂的花丛映照着我的身影，草原清爽细腻的风轻拂我的面颊。如此美丽温柔的草原，顺畅着我多年来心系草原僵硬的灵魂。我抬头仰望天空，尽收眼底的那种透彻的蓝一如画中的描绘，天空中那绵绵的白云，陪伴着灿烂的太阳在舞蹈。而太阳下啃草的牛、羊群、马群是那样的悠然与和谐，好一幅美丽的草原景色啊！

此时的我，已完全被这样的灿烂和美丽所迷倒。胸腔中的血液和着这灿烂与美丽来回循环着，心胸已止不住一种激动而翻腾起伏。我知道自己正在拼命呼吸草原的气息，吸吮草原的新鲜与生命。我不由地伸出了双手，试图接受草原的馈赠。草原的蓝天、白云、太阳的光辉，如同流泻指间的金沙，散落于我的每一寸肌肤。

这就是我来到草原的第一个印象，早在中学的地理书上学到的那些知识远远不够填充这片草原领域。好在我上学时喜欢读书，了解了不少关于草原的情景。

这个地区大概有五十几个少数民族，其中以藏族、蒙古族、彝族、维吾尔族......居多，这一路上至此似乎以藏族为数更多，在这里我终于有幸得见世界第一山峰“珠穆朗玛峰”。

珠穆朗玛峰巍峨壮丽，形如一座巨大的金字塔，雄踞于群山之上，山头银白晶亮，山顶还常常飘着美丽的奇云。古代的藏族人民都将它奉为神明。传说以珠峰为首的喜马拉雅山的五座山峰，是被称为“长寿五仙女”的姐妹。祥寿仙女掌管人间福寿；贞慧仙女掌管农田耕作；翠颜仙女掌管人间的“先知”神通；施仁仙女掌管畜牧生产；冠咏仙女掌管人间财宝。在藏语中，“珠穆”是女神的意思，“朗玛”就是排行第三的意思，因此，“珠穆朗玛”是第三神女峰——即排行第三的翠颜仙女峰。藏族人认为珠峰是至高无上的女神。

因而在西藏的壁画或唐卡中绘有珠峰女神，她全身白色，骑一白狮，右手高举一柄黄金九尖金刚杵，左手捧一大长宝瓶，显得十分神武。

仰望高耸入云的珠穆朗玛峰，我内心有一种无与伦比的自豪感，终于来到了梦寐以求的神圣地带，我再一次回头凝视这世界第一高峰的威武，飞奔上马，疾驰而去。

就这样在人烟稀少的草原上行走了大概三个时辰的路程。我来到了向往已久的“布达拉宫”的脚下。

布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。

现在我才知道，谁是王，谁的头顶上飘着云朵，窗户开在天上，门坎也在天；现在我才知道，谁的皮肤，不是白玉、白金，也不是白银，而是一身寻常白泥灰。

现在我才知道，它离我很远又很近，远得就像前世的一个人，近得就像佛前一盏灯；现在我才知道，它名叫布达拉宫，却不是布达拉，它只是青藏高原上的一朵云，一阵风，我转过身去，它就没有了踪影……

没料到我竟然碰上了他们一年一度的“赛马节”，这可是我感兴趣的项目，心里暗想：“怎么讲我雪儿也得参合一下，说不定还能得到什么奖赏呢！”

赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业生产经验的场所，而且是藏族人民精神的展示，赛马不仅以母题形式在节日中显现，更为重要的是，建立在对马浓郁信仰之上的藏族人民，就形成了这样一个民族传统的“赛马节”。

届时，附近各地藏族群众身着传统的民族服装，从四面八方直到赛马场，进行多种形式的赛马活动，有集体比赛速度的，有分队进行接力比赛的，有表演跑马射箭的，有表演赛马技巧的，十分热闹。

赛马结束后，人们就互相交换土特产品，并且还有丰厚的物品作为跑马射箭冠军的奖赏。

我心中一喜，正好借这个机会扬一扬我的名声，同时凭借我那高超的医术，在这片美丽的草原上占领一席之地是不成问题的。

我就报了个心中一直想着的名字林子枫，不知为什么心里突然出现这样一个名字，或许是我以前的记忆中的一个人物吧，我不以为然的摇摇头。

遂叹息一声：“不要再想以前的事情了，你要从头活过，雪儿。”

——————————————————————夏潇—————————————————————————

正神游间，一个阳光帅气的大男孩忽然跑到我的身边，仔细的看了看我说：“你是中原人吗？你的名字好像我的一个故人，我以为是他乡遇故知了，谁知走近一看原来并不认识。”

我微笑着说道：“不妨事，能在这里遇上你这个中原人也是我的荣幸，我叫林子枫，请问你......”

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