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第184章 吃还是不吃3（第1页）

元泽一副被雷劈了的样子，看着秋叶白那副铁打心肠绝不动摇的模样，蠕动了下唇角，最后慢慢地咬住了嫣红的薄唇，慢慢地低下头去，泛红的精致眼角里流露出一丝浅浅的悲戚来。

美人含愁，一向都是最惹人怜惜的，何况是元泽这般剔透纯净的大美人，忧愁起来的样子看得一向讨厌他的周宇都一愣一愣地，心中竟莫名其妙地就生出不忍来。

秋叶白自然也是看见了，片刻之后，她叹了一声：“阿泽若是很想吃肉的话，也不是不可以。”

元泽闻言，瞬间眼前一亮，漂亮的银灰色眸子圆睁，面容上喜色尽显，昏黄月光下，衬着他羊脂玉一般的肌肤，竟似一朵幽昙在月下绽开一般，美不胜收。

秋叶白阅遍人间美色，却还是被惊艳到了。

但是她在欣赏够了对方那种小狗儿似的湿漉漉的眼神后，笑着伸手拍拍他的脸，施施然地道：“回去以后，你自管去东岸寻那朱老板，说不定人家还会惦记着你旧日帮过他女儿的情分，再次救济你，总比跟在我这穷人身边没有肉吃的好！”

‘昙花’瞬间蔫了下去，幽怨地看了她半晌，挣扎了许久，还是小小声地道：“阿弥陀佛，贫僧岂是那种随意打诳语之人，既应承了要跟在施主身边，自然要践诺的，何况朱老板和贫僧的善缘已尽了。”

秋叶白看着他那委屈惆怅的小模样，心中只觉大出了一口恶气，懒洋洋地把玩他的银发：“是么？”

这家伙倒是没蠢到全不知世事，知道自己的胃口和为人处世都是人憎鬼恶厌的，也知道紧紧地巴着不会主动丢掉他的金主。

下一刻，元泽忽然很认真地看着她，双手合十来了句：“施主，苟富贵，勿相忘，施主吃肉，切勿要忘了贫僧，与佛结一段善缘，贫僧定会为施主祈福，阿弥陀佛。”

秋叶白看着他那副一本正经的慈悲模样，终于忍不住低低地笑了起来：“佛祖这是造了什么孽，才会收了你这个无耻的弟子，为了吃还真是什么都做得出！”

周宇也忍不住大笑：“你这酒肉和尚，难不成哪日里饿极了，你连人肉也吃不成？”

元泽看了他一眼，轻描淡写：“有何不可？”

周宇一愣，几乎怀疑自己的耳朵：“你说什么？”

秋叶白也止住了笑意，看向他，想看看他是否在说笑，却见元泽在月下的银灰眸子淡漠透彻如琉璃，里面一片令人心惊的平静，他淡淡地道：“世间万物，生生相息，天道循环，人或兽或百草鱼虫，亦不过是天地间之物，人心之贪，可食尽天下一切，便是恶兽猛禽也一样成为人的果腹之物，已经没有什么东西可以人为食，按着天道循环之理，剩下的自然也就是人食人了，有何奇怪。”

那样平静而慈和地说着令人毛骨悚然的话语，却让人听着莫名地信服，仿佛理该如此。

但是……

周宇颦眉，冷冷道：“人是万物之灵，不当如畜生一般，人食人，是畜生都不如。”

“前生不修德，做尽恶事，来生便会堕入畜生道，甚至沦为蝇蚊蛆虫，不也是被食用和践踏么？”元泽慢慢地转动着自己手里的佛珠，似笑非笑地道。

周宇瞬间噎住了，这……这若是按照轮回报应而言……似乎确实也如此。

但是，他仍旧觉得有什么不对的地方，却不知道要怎么反驳元泽，只能勉强道了声：“不，这是不对的。”

一边原本一直沉默摇橹的老鹧鸪忽然插了一句话：“我听说以前赫赫人就是吃人的，把咱们中原人当成两脚羊，前朝的时候常过来我中原边境掳掠，就是那嫁过去和亲的贵女，有时候也免不了被吃掉，直到真武大帝灭前朝创我天极帝国之后，设下律方都护府，那白起大元帅镇守边关，才让那些赫赫人不敢放肆，慢慢的地改了吃人的恶习。”

听到了自家先祖的名字，秋叶白微微挑眉，心中略觉有趣，她对自家的这些事情倒是不如民间的人知道得多呢。

周宇闻言，也低声嘟哝：“那是蛮夷。”

元泽没有看他，只静静地看着面前滚滚水波，唱了声佛号：“阿弥陀佛，施主错了，蛮夷亦是人，人与人的区别，不过是心中恶念多少罢了，畜生何曾屠戮同类千万，但人恶念起时，屠戮同类千万，更甚于畜生，人食于人如何算得大恶，不过天性罢了。”

元泽此刻，周身都笼在淡淡的月华之间，静谧之中更有一番不同气度，仿佛坐在莲华宝座上宣佛法，论佛道的得道高僧，他的神态、语言、音调都慈悲温然到太具有蛊惑性，让周宇已经全不知要该如何应答，只沉默下去。

他不想再说和再听，只怕自己也会迷惑到认为食人是一件再普通不过的事情。

而老鹧鸪则不知道想到了什么，摇橹都有些心不在焉起来。

秋叶白一直看着元泽，眸光幽暗不明，她愈发的不明白眼前的人了，善恶于他而言的定义，与寻常世俗之理大不相同。

说他恶，他为人处世更多是懵懂无知，却似对世间万物，甚至路边一草一木都温情慈和，她甚至见过他和草木虫鸟说话的样子，几乎让她以为草木真有灵，其容态之美与纯，让人看了便只觉得心中尘世之灰皆涤荡干净。

说他善，且不要说他早已破了杀生之戒，吃遍一切荤食。只他那单手将活人拍入木石之间，缔造出人间炼狱一般的情景还在眼前。

元泽眉宇之间看破红尘万物的慈悲纯净，周身笼着的让人直想跪伏在他脚下的高华之气，让她心中忽然再次生出疑惑来。

元泽，似乎真的不像寻常不懂世事的小和尚，他虽然平日里懵懵懂懂的，可一旦涉及到佛法，他就全然似变了一个人。

而且那些食人的理论虽然听着荒谬，但是却算不得全无道理，显教毕竟自天竺传入以后，早已经过无数人出于各种目的改良再诠释，方才变成了如今这种模样。

而元泽口中的那些佛理，让她想起了佛教发源地的某些原教旨，具备更深奥和特定的宗教内涵。

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