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第一百三十六章 日本往事（第2页）

可能也正是这个缘故，日本人在精神病领域的造诣一直是世界领先水平。

中村安也30岁时，已经是日本首屈一指的精神科专家了，他开始着手创办属于自己的精神病院。

等他四十岁时，他事业的触角像只巨大的章鱼一样已经伸向了地产业、电子制造业、军工业等，成为了日本首屈一指的大财团。

中村安也最尊敬的母亲过世时，给他的唯一遗物就是一封信，是他父亲从中国写来的信。

他是父亲的遗腹子，从未见过父亲一面，也没有父亲的任何照片，这封信是他与生父之间唯一的联系。

日本国土小，人口也少，打起仗来，人明显的不够用。所以当时处于战争时期的日本，跟国民党当年抓壮丁一样，很多青壮年稀里糊涂的就被赶到了战场上，甚至都来不及和新婚妻子、生父生母告别。

类似于中村安也这样的悲剧，数不胜数。

战争中没有胜利者，苦的往往是寻常百姓。纵然是侵略无数国家的常胜将军日本，它的国民们也付出了极其惨重的代价。

中村安也父亲的信是这么写的：“亲爱的晴子，在中国的战争将结束了，对国而言，这是一个惨痛的消息，对我个人而言，这是一个愉快的消息，我终于可以回家了。

不出意外，我将于4月16日左右乘神户丸号回家。船上有非常重要的东西，上头说是可以改变日本国运的东西，马虎不得。

想到要和你还有孩子见面，我兴奋的几夜睡不着觉，多希望插上翅膀立马出现在你们面前。

信的正文很简单，就这么几句话。

当然，中村安也和他母亲，终其一生也未等到神户丸号和父亲回家。

中村安也功成名就之后，常常把父亲的信带在身边，每当感到挫折或想念未见面的父亲时便看一看。

待晚年事业稳定时，中村安也突然想去中国看一看，他便去了中国，多次流连排徊在鄱阳湖附近，泪眼婆娑。

因为来到了中国，他才发现神户丸号在中国有着这么多神秘的传说，这不由得激起了他的好奇心。

像时下的中国，演艺人士或商业人士在取得巨大成就之后，都会对政治产生兴趣，要么入政协，要么入人大。

中村安也也不例外，他也开始投身政界，他身上流着父亲的战争血液，他属于好战的鹰派。

常年研究二战史的中村安也感到现在的日本人和1940年代不同了，现在的日本人爱好和平，唯利是图，异常市侩，武士道精神早已消失。相比以往，现在的日本人，气节和血性都差了许多。

日本人向来是一个没有安全感的民族，他们国土面积小，资源匮乏，又常年受地震等自然灾害影响，常有日本沉没日本消失之类疯狂的言语在国内流传。

也正是因为这些客观因素，日本人才一次次想侵占别国的领土。

眼看着邻国中国韩国等国相际越来越强大，中村安也等很多政客坐不住了，他们不顾周边国家反对，一次次参拜靖国神社，就是希望找回日本人骨子里的血性和战斗灵魂。

靖国神社里面供奉的全是别国眼里的一级战犯，但却是这些日本政客眼里的热血英雄。

但普通日本百姓仍然没从战争的阵痛中痊愈过来，对战争依旧深恶痛绝，甚至国内的普通民众也开始反感反对政客们参拜靖国神社，这让一些鹰派领导人感到非常的失望。

中村安也对当今的日本非常不满，他认为当下民众们鼠目寸光，只知道沉迷于声色犬马。小小的日本经济再发展，也只是螺狮壳里作道场，何不把眼光放长远，找到一片更广阔的天地再大展拳脚？

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