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299圣地争夺战（第2页）

亚里士多德又劝道：“战争不仅意味着荣耀与成就，这一战将决定希顿半岛的未来，甚至决定了众神的地位。没有人会让一个只有十九岁、从来没有上过战场的将军去指挥，这样是对整个王国的命运不负责任。

如果你的父王成功了，荣耀与成就仍然属于你，因为那是你组建与训练的军团，只是战场上的指挥应该由更有经验的人去负责。在实战中总结这种新战法的得失，可以让你在将来更好的艹演与训练军阵。

如果这次出征不幸没有成功、甚至开罪了众神，也不是属于你的罪过。马其顿王国还在，你将继承它，也继承所有的经验与教训。你父亲的做法，实际上是背负了可能会遭致的罪名，为你扫除尽量多的障碍。你不应该叹息，而是充满感激。”

亚里士多德分明在告诉亚历山大，脏活、累活都由腓力二世去干，可能得罪神灵的后果以及招致的骂名也都由他来背，却扫平道路上的障碍，将荣耀与成就留给将来的继承人。腓力二世可能并不是一位仁慈而贤明的君主，但从父亲的角度，他为了亚历山大所做的已接近于完美。

亚历山大心气稍平，这些道理他当然能想通，却又有些不甘心的问道：“我听说当年的阿蒙先生担任埃居安-拉军团军团长的时候，也不过只有十九岁，那也是他与梅丹佐老师一手组建与训练的军团。假如在出征的时候，阿蒙先生却被留下，他会怎么想呢？”

亚里士多德微微一笑：“你可以去问阿蒙。”

阿蒙恰好走了进来，平静的答道：“王子殿下，我与你的情况是不一样的。我没有监国的责任，而且我上战场的目的是为了救我的族人。当时的安-拉军团只是一支偏师，纯粹为了吸引敌方注意力，没有人指望我能打胜仗。

那次出征，真正的主力是法老率领的荷鲁斯军团与伊西丝军团，正因为主力败了，才有了我的功业。而今天您所组建的德尔菲军团是马其顿大军的主力，由您的父亲亲自率领。你拿我举例，难道是希望你的父亲失败，等待着自己成功吗？”

亚历山大赶紧站起身来解释道：“我绝无这样的想法！”

阿蒙点了点头道：“既没有这样的想法，就不要有这种叹息。当我们叹息的时候，一定要清楚在叹息什么！”

亚历山大在这位神灵面前，不由自主总是规规矩矩，他躬身道：“我明白了，多谢先生开解。”

亚里士多德又说道：“你的身份可不仅仅是一位军团长，感兴趣的也不能仅仅是军事。你在将来要继承这个王国，现在正可向大臣们学习如何处理各种政务，解决治理一个国家方方面面的问题。既然明白了，就赶紧回王宫吧。”

亚历山大走了，梅丹佐走进屋中，皱着眉头说道：“腓力二世首先攻占德尔菲，这可是树敌之举啊，弄不好会开罪神灵，无论胜败都是在捅马蜂窝。”

阿蒙似笑非笑道：“恐怕某位神灵的用意就是如此，统一希顿半岛，就是统一奥林匹斯神域，完成这个任务的马其顿王国，首先就要控制奥林匹斯众神在人间的圣地。”

梅丹佐又说道：“如今的德尔菲神谕，是由阿波罗神殿发布的，而很久以前的德尔菲神谕，是由忒弥斯神殿发布的。这位忒弥斯女神，可不是您所认识的阿尔忒弥斯，也不是奥林匹斯如今的十二位主神之一，您听说过她吗？”

阿蒙摇了摇头道：“我并不是很了解，这种情况可能是诸神之战造成的，因为宙斯取代了原先创世神的地位。”

梅丹佐又问道：“可是如今的德尔菲神谕，为何是由阿波罗神殿发布的呢？”

亚里士多德解释道：“关于神灵的事情我不想插嘴，但我更了解希顿的历史。根据古老的传说，在你们提到的众神之战中，宙斯取得了胜利，而阿波罗可能出力最多，这是他取得的胜果。另一方面，也可能是他在人间曾受到的进献最多，这是历史传承的结果。至于忒弥斯女神，是希顿神话中的公平与正义之神，德尔菲神谕在很久之前是由她的神殿发布的。”

梅丹佐笑了：“如果腓力二世占领了德尔菲，马其顿王国控制了德尔菲神谕的颁布权，那么德尔菲神谕恐怕就要改从宙斯神殿发布了，阿波罗也许不会愿意。”

阿蒙也笑了：“宙斯却愿意看见。”

亚里士多德苦笑道：“你们还记得在雅伦城中看过的戏剧吗？阿波罗神殿掌握德尔菲神谕，因此这位神灵在人间受到的嘲笑也最多。在《俄狄浦斯王》那出戏里，阿波罗神殿的墙上铭刻着一句话‘认识你自己’，说的就是德尔菲的阿波罗神殿。”

阿蒙感慨道：“其实那样的话，也是写给神灵看的，神灵更应该知道自己是什么样的神灵。”

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（未完待续）

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