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经过一番仔细观察,林帆发现雕像的背部有一处微微闪烁着光芒的印记。他心中一动,有了主意。林帆佯装不敌,引着雕像攻击,在雕像转身的瞬间,他迅速施展灵力,化作一道绳索,缠绕住雕像的手臂,然后借力一跃,跳到雕像的背部,将手中长剑狠狠刺向那处印记。
雕像发出一阵剧烈的颤抖,轰然倒塌,化作一堆碎石。林帆拿起秘籍,翻开一看,里面记载着一门高深的修仙功法——《太虚混元诀》,这功法讲究顺应天地自然之力,将灵力与自然之气相融合,达到一种奇妙的平衡。
林帆欣喜若狂,他深知这门功法的珍贵。此后,他便在遗迹中闭关修炼,按照《太虚混元诀》的法门,引导灵力在体内缓缓流转,感受着周围自然之气的律动,逐渐与之融为一体。
随着修炼的深入,林帆的修为突飞猛进,他的气质也发生了翻天覆地的变化。原本略显青涩的面容如今变得更加沉稳坚毅,双眸中闪烁着深邃的光芒,仿佛能洞悉天地万物的玄机。
当林帆从遗迹中走出,已是三年之后。此时的他,实力大增,在修仙界也渐渐崭露头角。然而,林帆并未因此而骄傲自满,他深知,在这浩瀚的仙侠世界中,自己所知晓的不过是冰山一角。
不久后,修仙界传出一则消息,在那神秘的幻月之巅,将有一场千年一遇的盛会——“灵霄论道”。届时,各方顶尖强者、隐世高人以及各大修仙门派的掌门都会齐聚一堂,共同探讨修仙之道的至高奥秘。林帆听闻此消息,心中涌起一股强烈的渴望,他决定前往幻月之巅,与众多强者交流切磋,进一步提升自己的修为与见识。
幻月之巅,高耸入云,周围云雾缭绕,仿若仙境。林帆一路攀登,途中遇到了不少前来参加论道的修仙者。他们有的结伴而行,谈笑风生;有的神色匆匆,眼神中透着一丝急切;还有的独自前行,周身散发着强大的气息,让人不敢轻易靠近。
终于,林帆抵达了山顶。只见山顶之上,一座宏伟的宫殿屹立其中,宫殿周围布置着精妙的阵法,散发着神秘的光芒。宫殿前,各路强者齐聚,彼此寒暄交流,气氛热烈而庄重。
林帆刚踏入宫殿,便感受到无数道目光向他投来。其中有几道目光充满了审视与质疑,毕竟他在修仙界还算是一位新人,鲜有人知。但林帆神色坦然,不卑不亢地走向一旁,静静地等待着论道的开始。
论道大会开始,一位白发苍苍的老者走上高台,他是修仙界德高望重的前辈——玄风尊者。玄风尊者目光扫视全场,声音洪亮地说道:“今日,我等齐聚于此,共同探寻修仙之道的真谛。修仙之路,漫长而艰辛,吾辈当相互切磋,共同进步。”
接着,一位身着红袍的中年男子率先站了出来,他是烈火宗的宗主炎烈。炎烈双手抱胸,神色傲然地说道:“依我之见,修仙之道,在于勇猛精进,不断挑战自我,突破极限。唯有以强大的实力,才能在这天地间立足,掌控自己的命运。”
炎烈的话音刚落,一位身着白衣的女子轻轻摇头,反驳道:“炎宗主之言,未免过于激进。在我看来,修仙需心境平和,不为外物所动,方能领悟大道的真谛。若一味追求力量,而忽略了心境的修炼,迟早会迷失自我,陷入魔道。”这位女子是冰月宫的宫主冷凝霜,她的声音清冷悦耳,却透着一股不容置疑的坚定。
众人纷纷点头,各自发表着自己的见解,一时间,场面热闹非凡。林帆在一旁静静地聆听着,心中对于修仙之道也有了更深的思考。他想起了自己的修炼历程,从最初的急于突破瓶颈,到后来在天地间游历感悟自然之道,再到修炼《太虚混元诀》,每一步都让他对修仙有了不同的理解。
终于,林帆鼓起勇气,走上高台。他向众人行了一礼,然后说道:“各位前辈、同道,晚辈林帆,有一些浅薄的见解,想与大家分享。”众人的目光纷纷投向林帆,有的好奇,有的期待,也有的带着一丝不屑。
林帆深吸一口气,缓缓说道:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。在修仙之路上,我们常常执着于自我的认知与追求,却忽略了万物皆有其两面性,亦有其相互依存的关系。就如我在修炼过程中,曾一味追求修为的提升,却陷入瓶颈,而当我放下执念,顺应自然,却意外获得突破。我们不应将力量与心境、进取与平和对立起来,而是要在其中找到一种平衡,一种和谐。彼出于是,是亦因彼,只有明白了这种因果循环,相互依存的关系,我们才能在修仙之路上走得更远。”
林帆的话刚说完,全场陷入了短暂的沉默。随后,玄风尊者率先鼓掌,赞叹道:“好!好一个物无非彼,物无非是!林小友年纪轻轻,便有如此深刻的见解,实在难得。”众人也纷纷鼓掌,对林帆投以赞赏的目光。
在接下来的论道中,林帆与众多强者相互交流切磋,他从别人的见解中汲取智慧,也将自己的感悟分享给他人。这场论道大会,让林帆受益匪浅,他的修为虽然没有实质性的突破,但心境却得到了极大的提升。
论道大会结束后,林帆回到了自己的山谷。他深知,自己的修仙之路还很长,未来还有更多的挑战与机遇在等待着他。但他不再迷茫,不再彷徨,因为他已找到了属于自己的修仙之道——顺应自然,平衡阴阳,以一颗明悟的心,去探寻那无尽的仙侠世界。
岁月悠悠,林帆在山谷中继续修炼,偶尔也会外出游历,帮助那些受到妖兽侵害的百姓。他的名字,在修仙界渐渐传开,成为了众多年轻修仙者的榜样。而他也始终铭记着那位神秘老者的话,以及自己在修仙路上的种种感悟,不断追求着更高的境界,向着那缥缈而又令人向往的长生之道,缓缓前行……
物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。是以圣人不由而照之于天,亦因是也。是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。是亦一无穷,非亦一无穷也。故曰:莫若以明。
各种事物都存在它自身的对立面的事物,没有事物不存在它自身对立面的事物。从对立的那一面看便看不出这样所确信的这面,从确信的这一面又看能有所确信的这面。所以说:事物是出自原本确信的这面,当下确信的来源也是因为过往对立面的出现。彼与此的概念相对而生,相依而存。虽然这样,刚刚兴起的随即便覆灭,刚刚覆灭的随即又会兴起;有因而认为是的,就有因而认为非的,有因而认为非的,就有因而认为是的,是与非都因对方而产生存在。因此圣人不走划分正误是非的道路而是观察比照事物的本然,也就是顺着事物自身的情态。事物的这一面也就是事物的那一面,事物的那一面也就是事物的这一面。事物的那一面同样存在是与非,事物的这一面也同样存在正与误。事物果真存在彼此两个方面吗?事物果真不存在彼此两个方面的区分吗?彼此两个方面都没有其对立的一面,这就是大道的枢纽。抓住了大道的枢纽也就抓住了事物的要害,从而顺应事物无穷无尽的变化。“是”是无穷的,“非”也是无穷的。所以说不如用事物的本然来加以观察和认识。
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