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第209章 孺子可教也（第1页）

第209章孺子可教也

从现有的证据来看，除了无法提供完整的证据链外，华夏五千年文明之前，似乎真的存在，一个更古老的文明。

林老听得何风的话题，再也抑制不住激动的神色，问道：“后来可曾再进去过？”

何风摇了摇头，他想把苗疆那边的事，讲给林老听，但想了想，这涉及到采晴的秘密，索性又闭了嘴。

而且苗疆那里，按照采晴的说法，属于法阵十年‘阵脚自乱’一次，才有机会进入其中，现在就算把确切的地点，告诉给林老，他也未必进得去。

只不过，何风现在也知道，即使他不告诉给林老，以林老的能力，想调查出何风最近的行踪，那也是易如反掌的事情。

江曼看两人一时间沉默，于是起了个话题，问道：“四大古文字流传至今，可是四大古文明，其余三个，为什么会消失呢？”

如果说，华夏地理暗合阴阳之道，保留下了这一文明脉络未断，那又是因为什么原因，导致的上古文明突然出现了断层呢？

林老叹口气道：“苏美尔人的楔形文字，发源于美索不达米亚平原，你一定听说过两河流域，即幼发拉底河和底格里斯河，这块平原正好是这两条巨河贯穿而过。

这与我们两条‘龙血’的起源与入海，还有不同，那就是幼发拉底河与底格里斯河，共入波斯弯，从某种地脉走势上来说，这属于同人于野。”

“嗯？八卦爻论？”何风听前头没感觉，可是突然听得林老最后一句，同人于野，顿时惊愕。

林老似乎很意外，何风知晓阴阳八卦，但转念一想，眼前小子，见识不俗，知道易经，也不是什么稀奇的事。

“什么叫同人于野？”江曼可不懂这些。

何风没回答，转而看向了林老，这才听得林老解释道：“同人，在阴阳八卦中是一个卦象，卦因六二以柔当中位，上合九五，因而名同人。

子曾经曰过：大道之行也，天下为公。……故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……是谓大同。

也就是说，在广阔的原野上行走，其志气相同，亨通。这就是文明以健，中正而应，君子正也。

但是在一片平原上，两条河流志气相同，这种地势，造就的文明，虽然灿烂，但必有凶险。”

“何以见得？”何风对于此中卦，有些了解，但从来没有在山川河流的走势中，融入于这种思想。

如今听得林老，以八卦论属山川地势脉络，顿觉新鲜。

林老也不藏私，有心指点，于是道：“同人于野，意思是说，大家同心同德一条心，拥有无可匹敌的力量。这叫人心齐，泰山可移。

俗话说，鱼找鱼、虾找虾，王八找王八，人也一样，喜欢找志同道合的人共事，但是天下的人，能都是一条心吗？这根本不可能做到。

偶尔有两个人志趣相同，就可以造就一翻伟业了，比如桃园三结义。

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