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第257章 抡语（第3页）

熟读圣人贤书的读书人们接受不了，难道不该是个慈眉善目的老人家吗，怎么会是这般的彪悍？

而此前面的人但笑不语，诸国列国，真以为出使是过家家不成，没点武力傍身，拿什么行走在列国。

至于孔子的弟子们，恭敬地行礼坐下，十分谦逊。

虽然老师是十分开明且智慧的，也可以以理服人，但…不得不否认身上的一点力量感。

百姓们没那么多的想法，反正天幕每天的内容多样，他们看过便是收获，开拓眼界也是很好的，更不必说有时候还能像那些富人一样读诗词、学认字，乐趣非常。

而对儒家文化有深刻学习的朝代，皇帝淡笑，看看这次会有怎样的变换。

首先出现的便是壮汉身旁的小字，并逐渐变大。

【左拳头为“仁”，右拳头为“礼”；

配剑名“德”，配弓名“理”。

以德服人，以理教人。

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三千弟子，七十二堂口，闯遍春秋十数国，公侯子爵皆避之。

天南地北都为敌，罢黜百家扛大旗，鬼背一开天地失色，打到世上无仙神，打得仙帝自断仙凡通道。

就是为了挡住他——流传万世的至圣先师孔子。】

孔子也有刹那的无言，这，这就有点太夸张了吧。

他简简单单的一介凡人，说得他仿佛能上天入地似得。

秦朝，看见旁边“搔首弄姿”的某人，李斯“哼”了一声，不就是儒家被宣传嘛，他法家也不差！

还没等众人如何赞叹，画面继续滑动。

【仁胸：通过不断的训练和战斗，胸前的肌肉隆起一个“仁”字。

所以，古代儒家弟子见面会互称“仁胸”，逐渐演变成了“仁兄”。

德背：通过不断的训练和战斗，背部的肌肉隆起一个“德”字。

才肩：通过不断的训练和战斗，肩膀的肌肉隆起一个“才”字。

所以，贤人的基础标准是“仁胸德才肩背”，后世演变成了“仁兄德才兼备”。】

天幕下。

“是这样吗？”

一人拉住村里成天读圣贤书的秀才，在家中他最大，常常说要金榜题名带全家过好日子，可努力了三年，也只得了个秀才，就这还是家里的媳妇熬坏了双眼供出来的

那人通红着一张脸，实在是在家里他就是读书的料，什么重活都没干过，更不必说哪来的锻炼了，遑论这光幕上夸张的身材。

“假的！天幕是唬人！哪有这样的人！”

说完，便溜回了家中。

其余人虽然觉得有点夸大，但日常锻炼倒是可取，毕竟好的体魄是一切的资本，健康的身体是所有前景的基础。

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