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水从亭外东侧竹林尽头的假山上,一个汉白玉雕的兽首口中流出,沿引水石槽从东侧入亭,几经旋之后,从西侧流出。
众士子纷纷议论这到底是干什么的?争执不下,各执己见。
朱家公子朱彪认为这是用来赏鱼的,鱼可以通过石槽游过。而韩玄的大姐夫邓源认为,这石槽的水流过,散发凉气,是用来纳凉的。
也有其他士子进行猜测,可谓是五花八门,甚至阴家公子认为这是出恭用的,引得众人哄堂大笑。
而邓源等亲近韩家之人,自然是怒目而视,骂他污言秽语、不堪入耳,有违圣人教诲。
见韩玄到来,众人停止大笑,纷纷让开一条路,让他进入亭子中央。
岑家的一位公子,开口问道:“韩兄你这亭子到底有何玄妙,朱公子认为这水槽是用来赏鱼,邓公子认为是纳凉的,该不会真的是用来出恭的吧!哈哈哈!”
仅有几位想要讨好朱、阴、岑三家的附声笑话,但多数人依旧默不作声,等待韩玄如何反击。
“此亭名为“白泽亭”,又可以称为“流杯亭”。”韩玄眉眼一挑,并没有生气而是解释道:“白泽乃祥瑞之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。能通万物之情,博学多闻,上知天文,下知地理,通过去,晓未来,对各种事物了如指掌。”
“原来如此,那又何为流杯亭呢?”邓源问道。
韩玄继续说道:“相传,在景帝时期,司马相如曾在岳阳城下游弋,饮酒作诗。来到一处池畔,留恋于此处风景,倍感陶醉,诗性大发。并将手中银杯抛入池中。自此之后,那个池子就被命名为“流杯池”。”
韩玄又说道:“于是我便引荐这个故事,命人建造这个亭子,如此此亭又可以称为,流杯亭。”
说罢,韩玄让小喜子端来一个木质酒爵,小而体轻,底部有托,两侧有耳,可浮于水中。
韩玄接过酒爵,倒上凤凰醉,放入入口处,“此外,诸位可围坐在亭边,将酒爵盛上酒,放在流水的入口处,酒爵随流动的泉水缓缓飘动,如果酒爵在谁的面前停住或者打转,就要饮酒赋诗。我称之为曲水流觞。”
听完韩玄的描述大家纷纷夸赞,尤其是邓源,如“上知天文下知地理”、“空前绝后”、“经天纬地”、“贯通古今”这等夸张的词语,毫不吝啬一股脑的全都用在了他的身上。
而岑公子和阴公子由于之前的污言秽语,众士子立即调转矛头指责他们。有辱赋圣司马相如,不配待在这里。
“既然如此,不如大家来上一局!”朱彪见形势不妙,提议道。
他从小熟读诗经,诗词歌赋皆颇有造诣,虽然韩玄写过两首诗扬名内外。自认为学富五车的他早眼红不已。
羡慕嫉妒恨下,便想借此机会,在众人面前与韩玄比试一番,把韩玄当成垫脚石,踩着他扬名。
“好!”朱彪那三个狗腿子,应声附和。
众士子一听纷纷来了兴趣,韩玄也没拒绝。
毕竟此处诗会的主题便是,曲水流觞。
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