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武吉灾殃为引道,飞熊仁兆主求贤。
八十才逢明圣主,方立周朝八百年。
姜子牙在磻溪隐居期间,经过反省后,终于开悟,不再随性地做那些毫无目的性、毫无益处的事情,而是一门心思地修心养性,静等姬昌前来访贤。为了达到目的,姜子牙充分运用了自己的特长——五行道术,帮助武吉厌星,逃避了先天数的追杀,成功地引来了求贤若渴的姬昌。
在磻溪静坐了七八年的姜子牙,已经不再是那个朝歌城中的无知老年啦。在整个姬昌求贤的过程中,姜子牙的表现非常滴沉稳,硬是挑逗着姬昌一口咬钩紧紧不放。
他先是教了好多渔人樵夫唱山歌,愣把几首饱含怀才不遇、不满今上的反动民谣传播成了当地的流行歌曲,引发姬昌求问:这个歌曲是谁教你们的啊,哦,是磻溪那个钓叟教的啊,啧啧,这个词写得真好啊,写这篇东西的人肯定值得见见。——这个就是大造舆论,给姬昌来个先入为主的印象。
然后再安排武吉路遇姬昌——你不是自负先天数万试万灵嘛,让你看看我的手段。果然姬昌一见大惊,当下询问缘故,才得知磻溪有个老叟姜子牙能用法术对抗先天数的推算,一下子兴趣就起来了,跟着武吉前去寻访。结果姜子牙并没有打算马上让姬昌见他。于是武吉赶进林来,不见师父,心下着慌——方才还在林中,一转眼不见了。又到居所,童子回报老师不在。这是为啥呀?要继续保持在姬昌面前的神秘感,调足姬昌的胃口,更重要的是我是个牛人,不能轻易出山,要摆摆自己的身价。
姬昌瞎转了一大圈,连姜子牙的影子都没见着,心里很郁闷,于是下了道命令:“百官俱不必各归府第,都在殿廷宿斋三日,同去迎请大贤。”斋宿三天后,姬昌“沐浴整衣,极其精诚,端坐鸾舆,扛抬聘礼,摆列军马成行,前往磻溪,来迎子牙;封武吉为武德将军。笙簧满道,竟出西岐,不知惊动多少人民,扶老携幼,来看迎贤。”
看看,全体文武百官跟着吃了三天素,随后大批军队摆出仪仗,聘礼在前,乐队在后,还封了武吉个杂号将军的头衔——这是先开个底价——轰动了全西岐的人们,就为了来看姜子牙。
这样子的阵仗,面子是绝对够了,越是如此,将来姬昌给予自己的发挥空间就越大。姜子牙心如明镜,已然将这些事情翻来覆去想得一清二楚。果然,姜子牙一出山就获封右丞相,“治国有方,安民有法,件件有条,行行有款”,随后就“起造相府”。起造相府,这是什么概念,在朝歌纣王辛辛苦苦,不知道杀了多少人才从百官手中收回了相权,建立了王权;在西岐姬昌拱手就把相权给了姜子牙——姜子牙开设相府,就为下一步开府议事做好了准备。而在姬昌逝世、姬发接位后,相权就完全替代了王权,西岐的议事大厅也从姬发的金銮殿移到了姜子牙的相府银安殿。
从磻溪结束隐居,正式任相职的老神棍姜子牙,已经再非无知老年。此时的他,已经清楚地知道了如何借助世间的一切来增强自己的实力,帮助自己实现那个惊世大任务——封神计划。
老神棍姜子牙当上西岐丞相后,一时志得意满,“治国有方,安民有法,件件有条,行行有款”。
“一日闻边报,言纣王荒淫酒色,宠任奸佞,又反了东海平灵王,闻太师前去征剿。又见报,崇侯虎蛊
惑圣聪,广兴土木,陷害大臣,荼毒万姓,潜通费、尤,内外交结,把持朝政,朋比为奸,肆行不道,
钳制谏官。”
这两条边报很重要,因为老神棍姜子牙立刻意识到讨伐崇侯虎的机会来了。
何解?其因有四。
其一,老戏骨姬昌在朝歌面君之时,老早就试探得出崇侯虎是纣王的死忠,一心一意听从纣王吩咐,因此定下的大计就是先伐崇城,连接东南,结盟天下,共讨朝歌。但是远征崇城,必须要顾忌到朝歌的反应。先前姜子牙上任之初,闻太师已渐平北海,即将返回,姜子牙不敢造次;现在闻太师又去了东海讨伐平灵王,朝歌空虚,纣王专心致志地研究酒色,不会派大兵来助崇侯虎,更不用顾虑会发生朝歌攻打西岐、围魏救赵之类的事情。此时不攻崇城,剪除纣王羽翼,更待何时。
其二,崇侯虎自己又不争气,“蛊惑圣聪,广兴土木,陷害大臣,荼毒万姓,潜通费、尤,内外交结,把持朝政,朋比为奸,肆行不道,钳制谏官”,导致民怨沸腾,此时姜子牙去攻打崇侯虎还能博得救万民、清君侧的美名。
其三,姬昌与崇黑虎早有默契,崇侯虎的弟弟给你当内鬼,这仗姜子牙还有什么好顾虑的。
其四,归根结底,姜子牙隐居磻溪,出相西岐,为的就是找机会大杀四方,斩将封神。这么好的出兵机会,又可以封神一大堆将领,何乐不为。
于是姜子牙第二天就上早朝启奏姬昌,要去讨伐崇侯虎。老戏骨姬昌心中大呼给力,面子上自然维护形象要拒绝一番:“孤与崇侯虎一样爵位,岂有擅自征伐之理”。老神棍姜子牙马上帮助主上消除顾虑:“主公受天子白旄黄钺,得专征伐,原为禁暴除奸……。大王今发仁慈之心,救民于水火。倘天子改恶从善,而效法尧、舜之主,大王此功,万年不朽矣!”
看看,老神棍多会说话。姬昌听得美滋滋地,“其心甚悦”,马上决定进攻崇侯虎,来博这个万年不朽的功劳,随后又怕姜子牙会放过崇侯虎,心想斩草除根这种事情还是自己亲往比较保险,于是不顾自己九十七岁的高龄,亲自督军前往崇城。
当时的崇城属于不设防状态,因为根本没有想到会有军队来攻打。崇侯虎在朝歌陪王伴驾,只有世子崇应彪在崇城主事,与西岐一接战,马上被打了个落花流水。崇应彪当时就很纳闷,“我与你各守疆土,秋毫无犯”,西岐“反兴此无名之师”;在第二十九回中,崇黑虎问世子讨伐缘故,崇应彪也回答道:“不知何故,攻打崇城”。就连崇侯虎本人,在朝歌接报后也只是认为姬昌在“欺凌大臣”,没有往更深层次去想。
这只能说崇侯虎父子政治上太过幼稚,眼界不高。当时的殷商天下已经不是纣王刚接手时的太平盛世。北海袁福通反了,东海平灵王反了,弄得闻太师像个救火队员一样东奔西走,到处平叛;东鲁姜文焕反了,天天和窦融大战游魂关;南楚鄂顺反了,日日和邓九公大战三山关;纣王在朝歌大兴土木,鱼肉百姓,朝歌百姓纷纷西逃五关,到西岐去安家乐业。就此种种,天下乱象已现。
在帝乙老皇的太平年代,崇侯虎紧跟圣明天子步伐,老大你让我干啥我就干啥,这是正确的。但是到了纣王这个天子在位,崇侯虎还来死忠这一套,就显得不怎么高明了。纣王压根儿没拿崇侯虎当自己人,一开始还要杀四大诸侯来巩固王权,崇侯虎是从刑场上被费仲捞回来的,结果从此就死心塌地地帮着纣王做事,实在没啥胆色和眼力见儿。
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