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崔氏就是一个很好的例子,在大晋没建国的时候,人家就世代为官,家中传承了各类古籍知识,绵延数百年,触角遍布大晋,门生党羽无数,声望隆重。
并且崔氏是一个极力推行士与皇帝共治国家政策的家族,是大晋很多世家的领头羊,是世家门阀力量的一个代表,在官场以及对各地世家的影响力上,崔氏是最强的,没有之一!
所以蜀州世家都是崔氏的铁杆盟友,不夸张的说,崔宥想造反的话,只要人来到蜀州,振臂一呼,那么从这如云,分分钟能拉起一支数量可观,自带干粮的大军
这就是顶级门阀世家的力量与恐怖之处!
就在他们愁的头都快秃了的时候,崔宥派来的人已经接近了王瑾的大军。
遥望着军容严整,武备精良的越州军,崔禾是脑仁都在抽疼。
有一说一,他真没有底气能拦住王瑾,崔氏虽然开出的条件很优厚。
但是换位思考下,倘若他是王瑾也不会甘心回师,搏一搏,赢了裂土封王,世袭罔替,输了,也不会死,还年轻,大不了从头来过,收获远大于风险,为什么不干呢?
是的,崔宥从来没想过要杀了王瑾,反倒是存了驱虎吞狼之心的赵正,在削弱了王瑾可能会伺机杀死王瑾。
在崔宥他们这些世家门阀的心中,自古以来传承下来的“刑不上士大夫”理念早已深深扎根。他们深知权力斗争的残酷性和不确定性,无法保证自己或家族永远处于胜利的一方。因此,他们逐渐习惯并默认为一种潜在的规则,即使斗争失败,只要身为世家阶层,就可以免受刑罚之苦。
这种观念并非一朝一夕形成的,而是经过长时间的沉淀和积累。世家门阀们凭借着自身的地位、财富和影响力,逐渐构建起一个相对封闭且稳固的圈子。在这个圈子里,他们相互庇护、勾结,形成利益共同体。对于外界的是非对错,朝廷法度他们往往视若无睹,认为这只是针对普通百姓的约束。
世家门阀们依然坚信这种潜规则的合理性,并将其视为维护自身利益的重要手段。他们不断强化这种观念,甚至通过教育后代来传承下去。
王瑾若是败了,自有王氏与李氏和法家为了赎回王瑾付出代价弥补损失,活着的王瑾比死掉的有用。
杀了他除了结仇之外并无收获,而活着的他却可以换取利益。
崔禾定了定神,策马带人,光明正大朝着王瑾大军所在之地靠拢过去。
在表明身份后,被锦衣卫请到了王瑾的面前。
在见到王瑾后,崔禾利索的行礼,态度端正恭敬,并没有摆出出身崔氏的优越与倨傲。
能被崔宥派来办事的自然不是傻子,他心里明白的很,他出身不差,人家王瑾也不是没跟脚,更何况还身居高位,手握实权,一举一动都可以运动国运走向,他在这等人面前有何可傲的。
看着崔禾,王瑾嘴角微微一弯,从锦衣卫来报他们的身份的时候,王瑾就知道崔禾的来意了。
虽然,王瑾是铁了心不会退兵的,但是他还是好奇,崔氏会开出什么条件来阻拦他。
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