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第七十九章飞絮山庄（第2页）

灵山仙人虽然没有回头，但一听脚步声便已知道来者是谁，不禁为之一愕，“怎会是你”

景天脸色略微有些苍白，黯然道：“这句话应该由我来说。”

“你都看见了”

“我情愿什么也没看见，什么也没听见，但是”

“多年不见，我们本该开开心心地坐下来，畅谈三天三夜才是，没想到”

“虽然你不一定会告诉我，但我还是要问你一句为什么”

“很抱歉，我暂时还不能告诉你因为你也是计划的一部分，非常重要的一部分”

“少来这套我来此只想为无数枉死在鬼面人手下的渝州百姓向你要个答案”

“什么答案”

景天从怀中取出那根土黄色的布条，紧紧捏在拳中，一字一字地道：“你究竟是不是主谋”

灵山仙人默不作声。

“告诉我，告诉我告诉我你不是，你不是主谋”从灵山仙人跟首领的对话中，景天已经心里有数，但他还是抱着万一的希望，不断地问道。

灵山仙人沉默许久，轻叹一声，似已下了决定

“是。”

一个字，简简单单的一个字，却令纵横六界的景天顿时呆在了原地，全身的热血仿佛在一瞬间凝结成冰。

木立良久，景天才终于动了，却是在颤动

景天颤动地握着那根布条，握得很紧很紧，最后竟将布条握成了细末，从手心丝丝滑落下来，随风飘散

怒了景天彻底地愤怒了他不单是为死去的同乡而怒，也是为自己，为紫萱，也为了他

“徐长卿”

酆都，位于蜀东长江北岸，距渝州一百七十一公里，素有“鬼都”之称。

阴曹地府和十八层地狱，本来只是佛教典籍中所描述的死后世界，可是后来却被道教沿用，并为其说词寻得合理的根据。

在酆都城有一座景色优美的平都山，是道家七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的列仙传和晋朝葛洪的神仙传书中所言，在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最後终得道成仙，升天而去。

随著王方平、阴长生二位仙人的名声日盛，招引了不少仙人到此来拜访。如传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞”等遗迹。

此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。

後来，“王、阴”二仙人被讹传为“阴王”，又误作为“阴间之王”，因此他们居住的地方──酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。

东汉末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在汉时属于巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。

于是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。

因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了，一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都──酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。

虽说如此，但此地风景秀丽、溪水潺潺、山花欲燃、风光山色、鸟语泉鸣，令人心醉。置身其中，只觉此地繁华昌盛，民风纯朴，丝毫不见任何阴森诡异之处。

“我们已经找了三天了，可还是毫无头绪李大哥，会不会是你看错地图了”林月如有些不耐烦地道。

李逍遥又仔细看了一会儿地图，却微微摇了摇头，“确实是这里，不会有错。”

叶玲忽然道：“会不会是鬼面人已先我们一步，将地图拿走了

靠在一旁歇息的阿奴幡然道：“对一定是这样的我们不是听说前些日子也有人在打听地图的事吗”

李逍遥沉吟半会儿，喃喃道：“难道真是这样”

“李大哥”这时，只见一名青衣少年面带欢喜地自远处奔来，正是楚星繁。而他身后还跟着一名白衣少女和一名碧衣少女，不用多想，自然是冷晶寒和方小玉。

“阿星，瞧你神情，莫非你们在平都山发现了什么”李逍遥略带惊喜地问道。

楚星繁点了点头却又摇了摇头，“可以说有，也可以说没有。”

林月如不解道：“你这话是什么意思”

方小玉上前道：“我们在平都山虽然没有发现地图，却遇见一个人。”

阿奴道：“是谁”

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