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第280章 虚神（第1页）

方镜很快抛出这个问题。这是他经历了一番思考，进行的一个猜测，不过他断定自己的猜测，至少有七八成的准确度。

“是的。”

鸦城影见也没有隐瞒的意思，他点了下头，对此直言不讳。

“黑喰商会本身并不是与异能、怪异牵扯上关系的黑手党组织，不过黑喰商会的第二把交椅的大干部哈恩（Hahn），很有可能是一位异界徒！”

“……异界徒？”

方镜语气大为诧异，因为他并没有听说过这个名词。

“异界徒属于‘邪秽’这一类特殊的存在，它们在旧时古代较为活跃，但到了近代数量已经极少。而在日本，它们也存在过一段时间，那时候，它们被世人称呼为‘稀人’。”

“从古代开始，在中东、旧大陆这一类区域，异界徒数量更多一些，所谓异界徒的词源，原意来源于英文中的渡鸦（Reven）的指称，另一方面，它们也被认为是‘访客’、‘他者’、‘异邻’，在神秘学和古代宗教文献中被认为并非是物质界的实体，而是非物质领域的超凡之物。”

“再简单的概况一句，异界徒就是类似‘恶魔’这一概念的真实影像，很可能从苏美尔到欧洲中世纪以来形成的对恶魔的称呼，有一半都与‘异界徒’有所联系……”

身为C.C.S.D这个组织的领导者，鸦城自然对此有极深的了解，而这些资讯也不是方镜光凭十纹阴之的记忆体就能知晓的。

道理也很简单，就算你抱着一本百科全书，也不能够直观的理解某个学科的全面知识。

好在方镜本身也有这方面的信息来源，两方面对照以后，他就能够更加直接的得到启发。

异界徒这一概念和说法，绝非国外所独有，日本也有与“稀人”这一称呼的说法，稀人，是在日本的民俗概念中也存在的一种风俗，据说有些村子和聚落有迎接来自异界的访客的习俗，为此还会兴办祭典和仪式，若是执待不周，亦有可能带来祸害。

稀人的来历也是多种多样，有从深山中来到山下，也有另一种说法，认为稀人是从海上接近海边的村落。

而在国外，异界徒被称为“渡鸦”，也就是说，它们是被认为从异界迁移而来，出现在现世，有宗教学者认为它们是地狱中出现的恶魔，而也有一些原生的古代宗教将它们视为妖精、神灵或是邪魔……

“异界徒来源与其他的异界领域有关系，它们多数都无法直接出现在我们的世界里，有些也没有实体，所以要完成在现世存在必须达成特定的条件，多数异界徒都被认为是邪秽种的一类，与夜行种有极大的不同之处。”

对人类世界有直接威胁的存在有三类，夜行种、邪秽种以及第三类怪异。

夜行种是比人类更早出现在大地上的异类生命体。

比方说缚血者这一族群，缚血者自傲的认为它们这一种族的历史比人类要早的多，在人类还在含毛茹血的时期，最早从祖地里诞生的缚血者就建立了属于自己的先古文明圈。

而古代人类在当时只是它们的玩物、食物、以及圈养的家畜。

从一些不完全的考证，以及一些秘藏着不为人知的考古学发现来看，人类的闪族祖先确实有过遭受缚血者的奴役的经历，这从古代碑文和壁画中可以窥见一斑。

只是那个时期正好出现了异界的“古王”的第一次降临这个世界，缚血者与兽鬼族群以及当时大批古代妖魔在承受了极大的损失之后，才勉强抵挡了古王与其眷族支配这个世界。

第一次降临失败后，缚血者因为元气大伤，整个族群沉睡了数千年之久，又断断续续经历了数次“降临之战”，整个族群陷入颓废之势，几个强大的真柱级缚血者一直没有完全复活，台面上的力量也很有限。在降临之战的中期，甚至有缚血者加入了古王的阵营。

一直到现如今，缚血者有不少上位存在，以自身的古老历史为傲，有轻视人类这个年轻种族的倾向。　　“哈恩是异界徒，而且可能是最危险的那批异界徒，他的真身可能是来自‘黑狱七都’的某位古王的后裔……”

“从死掉的常磐嘴中，倒是念叼着‘恶堕王’的名号。”……

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