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第9章 诗画禅（第2页）

面对寥寥几句提到的佛家思想，房玄龄很敏锐的发现了其中的特质。

只见他思考片刻后，回应道：“陛下，天幕中提到的佛家思想教导人们放下私欲，追求内心的平静。此等教义，在一定程度上有助于社会的稳定。”

这般说着，话题一转，“但是，过度推崇佛教，有可能导致百姓消极避世。因此，对于佛教我们应当审慎对待。”

李世民听了微微点头，表示赞同。

他心想，如今国家初定，百废待兴，需要的是积极进取的精神。佛教的教义虽有可取之处，但也不能盲目接受。现在天幕在整个唐朝疆域都能看到，百姓接收信息情况如何，他无法肯定。但在未来，他需要更加深入地了解佛教，权衡其利弊，才能做出更加明智的决策。

最后，玉不识做了一个简单的总结。

【在我国的诗歌历史中，王维之所以被称为“诗佛”，能和李杜比肩，与他把禅意融入诗中，使佛境与诗境相融，形成了自己独特的风格是分不开的。】

谈起“李杜”，玉不识也是恍然。

【说起来，王维身上还有一个很有趣的点——王维和李白是熟悉的陌生人。

我想大家听到了一个耳熟能详的名字——李白。那么，李白又是谁呢？

如同王维被人称为“诗佛”，是山水田园诗人的风向标一样。李白，人称“诗仙”，是唐代浪漫主义诗歌的巅峰。简单来说，两个人都是唐玄宗执政时期举足轻重的诗人。

那么为什么说他们是熟悉的陌生人呢？这就说来巧了。

王维和李白，当时都名满天下，有着同一个好哥们——孟浩然。两人还有许多共同好友，比如杜甫，王昌龄。两人也都在长安打拼过，碰头机会应该很多，甚至还都得到了玉真公主的赏识和帮助。

这样看来，似乎两个人应该是很好的朋友。但事实相反，两个生活在同一时代的诗人却好像没有见过面一样，李白的诗作中从来不曾提到王维，王维的诗里面更找不到与李白相关的痕迹，这两人如同陌路。】

刘彻对此很是无语：“就不许人家两个合不来吗？就非要做朋友不可？”

李世民有些哑然：“这么多缘分了，两个人都能有缘无分？”

这样想着，他又注意到了天幕中提到的“唐玄宗”。

“含和无欲曰玄；应真主神曰玄。”这个谥号，值得思考。

【在盛唐时期文学的两大高峰，王维与李白，怎么就会毫无关系呢？难道是“自古文人相轻”？还是其他什么原因？

如今对我们来说，一切皆是历史，我们也只能随意想想，事实如何不得而知。也不知道两个人至死不交会不会觉得遗憾。】

【好了，今天的直播就到这里。我们，下期见。】

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