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第77章 量子神话（第1页）

全新的时代降临了，神话也许正在以人类默默无闻的状态下重生。神话不仅仅是传说而已，而是人类超出认知的存在，给予的荣耀和赞美。重新审视一下儒藏经典圣经与历史的厚重和唯物观，反省一下文化的意义和真理。三皇五帝、孔夫子、老子、庄子、韩非子，春秋左传，直至战国时代山海经，如同古希腊的神话传说，斯芬克斯古埃及的狮身人面像，又想起了荷马史诗中的描述，人神之间的混战。

圣经所描述的神也经不住人间美人的诱惑，时空是穿梭其间，东西方的文化历史既不是孤立，也不是隔离的，这是文化历史的交相呼应的人类精神，似乎起初人类的语言也许是thesamelanguage语言的本质是一样的，这也是全世界各民族语言差异性的殊同，符合哲学的逻辑和矛盾律。

大禹的伟大没什么具体张力存在感，还是紫禁城里乐寿堂里的大禹治水，和田玉雕至少乾隆皇帝的伟大的宝玉的精神与和氏璧传国御玺的精神，看看乾隆、弘历的思想境界。十全老人天下武功第一人乎，至少这大禹治水的宝玉的精神，这位风流帝王抓住了灵魂宝玉，不仅仅是玉的本身啦，至少紫禁城里成了宝玉和玉玺，爱玉精神是昆仑所在，是西域所在，是秦皇汉武唐宗宋祖的上古精神的宝玉升华。

于是九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，九泽既陂，四海会同。六府甚修，众土交正，致慎财赋，，咸则三壤成赋。中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行”。

乐寿堂里的镇堂之宝，宝玉乎。大禹治水乎。不远处，即是老佛爷的卧榻之处。也许老佛爷因为大禹治水更能养性养心，这也是老佛爷更爱乐寿堂颐和轩的原因，能陶然的听听京戏，到大西楼里听京戏，恍然间历史又回到了紫禁城里，紫禁城的荣光，历史的辉煌。过去，现在，未来，喧嚣繁华的大都市世界，紫禁城是最伟大城市中的明珠，荣光于前世今生的美，永恒存在于历史后动的时空中，还是喜爱论语宝玉的之美的存在。太平广纪里的爱情神话的幻梦与传说，美和神话是相契合的，神话是人类科学精神想象力，创造力，具体的表象而已。爱和爱情永远是人类精神的灵魂。

红楼梦石头记风月宝鉴，如果没有爱和爱情的美，便失去了灵魂。最喜欢神话中的神鹰侍者思凡下心切，到尘世间历练历练，只有红尘中钗黛的翰墨才能悟出世界美的诞生的意义。太美了！因为达尔文的进化论，因为伟大的科学精神，推动人类不断的从伟大的沙丘精神，神话的精神复活了，想象力，创造力，觉醒的精神在中关村里悄悄的进行着。

芯片的世界，世界顶级厂商们最新科技的结晶。电脑，计算机这玩意儿跨时代的意义是有进化中的科学精神。通上电之后，这玩意儿似乎有了灵魂和思想家电的芯片，半导体，硬盘处理器，内存集成，电路，沙子以前的存在和现在的变形啊。充满了时代艺术，奥威德爱和爱情米菲斯特的科学精神和上帝创造了亚当和夏娃的契合。精神电脑只是人类创造的类似于亚当和夏娃的初祖而已。电沙子完美的变形计，沙丘的神话艺术是人类真正灵魂的救世主，想起了dangerdangerdanger，吴大维扼杀了奥维德的艺术灵魂，想象力和创造力也扼杀了凯撒和安东尼爱和爱情的创造力。至少乌达维创造了一位淡定的老师维吉尔，但是但丁不得不去游历地狱炼狱才能看到天堂里的女神。

江涛的野心很大，什么机器人对于未来的想象力。张笙明白，此君读了好多书，都是先锋前卫的美国硅谷的书。江涛一下子把理念理论高度上升到量子级别的程度，这让张笙有些迷惑了，量子是什么？其实，高中课本已经把量子的概念介绍的清清楚楚了，在大学里也学了大学物理，可理论东西都是太过于抽象的概念了。江涛一直在等待这一刻的出现，他看到了张笙的问题所在啊，他和宝玉一样，和中关村的这些创业者一样，张笙不是学富五车的，西厢里的风流张生获得崔盈盈的爱和爱情的张生，如果一个人连爱和爱情的勇气都没有，西湘证明什么，无非证明西湘月下美人，得用琴抚心，得用爱和爱情的诱惑俘获美人之心，最后还得来一场智擒孙飞虎的英雄救美的大戏，还得有红娘送枕送褥的相助。他张笙没有什么高深的学问，都是中关村商户们那一套，其实也是真正的商业精神的展现，各个都是芝加哥队蚕丝精神的体现，为了卖而卖，卖出去产品就是一切，在大卖场里脑袋里只想如何把伟大的沙丘精神创造的高科技产品卖出去，挣钱赚利润向前辈们致敬学习。脑袋里只想着挣钱，赶紧实现人生逆袭，买房买车结婚生孩子，一家过上美好的生活。

真奇怪了，大学教授，博士，博士后们研究生们还有每年考上大学的大学生们，并不讨厌大卖场销售们的热情的商业文化和精神。中关村各大卖场的海阔天空任鸟飞，没有任何边际的话术表演，个个都有自个独创的计算机理论。好比厨子摇身一变的任船地任船天兄弟，竟然能为影视学院的教授们讲解如何后期制作，如何伯牙子期间的心灵共鸣，在这里至少能听到学院里没有的坦诚，有创新精神的新理论。因为卖产品太坦诚了，挣钱是第一性的。马斯克的第一性理论用上了派场，人的天性是喜欢金钱铜臭味儿，他们身上的铜臭味儿是毫不掩饰的坦诚，一句话，一切以金钱至上主义为中心。

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哥白尼以太阳为中心，他们以金钱为中心，金钱就是太阳神阿波罗，一切为了挣钱，只要能挣钱，什么话术都敢说，全都是鬼谷子的徒子徒孙，而且信誓旦旦，如同莫里哀笔下的喜剧演员，如果出了问题怎么办？能什么出问题？有问题也死不承认，一年之内利润足够，出了问题包换包修完美的服务，其实99%的customers都很包容，还会感谢这么好的services，说一声谢谢老板之类的客套话，服务态度真好，出了问题啥也不说，换个卡而已，成本只增加了几百块，这是为什么不能低价销售的原由，得考虑服务的成本啊，得考虑经营中的沉没成本啊，这样客户满意也不亏，反正那一块卡挣了几万块，其实客户们不仅仅是上帝，也是活菩萨，他们太有博爱精神了，他们明明知道看透了一切，还是欢天喜地的说，老朱你心啊，太厚道了，没边没沿的了。

这个世界没有傻瓜，你看我又回来找你买产品了，因为你太热情了，真有你的，你发了财，我高兴，商业精神的一千零夜，阿里巴巴的神话，太有想象力了，商业精神往往是从最前沿的科学概念中找到商业灵感的。会探讨麦哲伦，哥伦布的死亡原因，好像其中有一位伟大冒险家，到菲律宾当海盗，被大明的海军给消灭了，原来大明朝的海军还是很厉害的，如果一直坚持郑和下西洋的传统，几乎没有英国什么事儿了，历史的精神冒险精神告诉我们一些真理和道理。

张笙和江涛相视一笑，“真有你说的那么牛吗？量子化革命学习软件都量子化了，没听说呀。”

“几千块一套，要不你买一套试试，装电脑里，学生就可以用这种软件学习了，保证能考上一所好大学。”

江涛开始讲为什么量子化革命学习软件，这是公司的核心产品，公司投入了全部资源研发，这量子化革命学习软件为了平衡中国教育资源不足的问题，大城市拥有最好的教育资源，而偏远地区教育还比较落后，考不上好大学就没有好的未来，这深深的打动了张笙，没错，他自己也是这种教育不平衡的直接的影响者，当初为什么会来北京发展，因为北京是首都，大城市里好找工作资源多，而且一定要找关于计算机方面的工作。但江涛还是更有眼光，一下子就开始卖什么量子化革命的学习软件。当然，江涛一看张笙一问三不知，也就大胆的讲什么爱因斯坦的光电效应，普朗克常数玻尔的理论，还有波恩薛定谔，进而为张生讲了电梯理论，从一层到二十四层，从二十四层到九层，一到三，这都是量子具体的描述，后来又讽刺张笙一定不是个热爱学习的人，张笙坚决反对说自己十分热爱学习。

“跟我一起去天津销售这种学习软件，不懂软件才是最好的销售，咱到了天津，共同开发市场。你在中关村里有资源，正好免费用一下，什么损失都没有。”

“免费不可能免费呀。几百台电脑免费，那怎么可能？一下子运到天津几百台电脑，江涛，品牌机绝对不行。”

“怎么可能是品牌机？你能调动的资源动动嘴皮子，利用一下你的资源整合能力，共享精神，咱们共享，你负责给他们画大饼就行，也不算画大饼，你想啊，去开拓教育市场，如果成功了，每年就这一块销量达上千台电脑一点问题都没有，对吗？光靠零售量上不来，做不大做不强，最后一定被淘汰。”

“怎么可能被淘汰，绝对不可能。一台电脑赚几千块，最少也得上千块，一个月卖个一百台足够了，一点风险都没有，一年至少挣个几十万，干个几年积累了资本，淘汰怎么可能，有钱有资本再去干别的不行吗？”

“我最欣赏中关村这种现实的功利主义，小商小贩有什么不好的呢？企业家最缺乏商人精神了，那样危险，那样公司最后会破产的。”

“什么企业家商人的，什么意思？企业家和商人有区别吗？”

“这我倒没想好，这两者关系吧挺微妙的，搞不好会走火入魔的，我们公司当然了，前公司老板就有点走火入魔，比较危险。以前那股劲好像消失了，都怪该死的上市，他有点失去了自我，企业要活下去，而不是什么面子，假大空不是吗？过去多重视现金流，现在好像一潭死水都发臭了，眼看他高楼大厦平地起，眼看他树倒猢狲散，还是你说的对，什么企业家？还是挣钱要紧，每台电脑赚他个几千块，不能低于千八的，一个月一百台小十万到手了，一个月小十万，一年一百多万，干几年齐活了，有房有车，啥都有了，是不是？多实在。挣十个亿八个亿有什么用。”

“太吓人了，挣十个亿八个亿还有什么用？给我行吗？”

“小商小贩挣个一百多万是自己的，企业家挣十个亿八个亿，我看都给未来铺路了，一点都不实在。”

“给未来铺路也行啊。”

“关键未来公司企业还能活着吗？”

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