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阿史那19灭齐（第1页）
宇文护死后，朝政的决策权回归到宇文邕手里，
压抑多年的宇文邕终于得以一展身手。
神武公竇毅与襄阳长公主入宫晋见宇文邕，
因深知宇文邕事必躬亲，忙于朝政，
心想不该再让皇上为英儿分神，于是便把英儿接回家。
英儿与莎迪絮絮的约定着日后相聚之期，
才依依不捨的告别她生活了几年的皇宫与舅舅、舅母。
宇文邕大刀阔斧的改革周国，
宗教上，
他确立了儒为先，道其次，佛最末的顺序。
当时的大周国里，大量的寺院积累了大量财富，
并且形成与朝廷分庭抗议的一股政治力量。
不少出家人因不受平常法规约束，依仗寺院的权势胡作非为，
大量土地和税收被佛寺控制，严重侵蚀国力。
宇文邕不惧死后下地狱的说法，
顶住来自各方面的压力，决心禁佛。
他下令烧毁佛经，破坏四万间寺院，
勒令三百万僧尼还俗，几乎是全周国十分之一的人口，
部分不肯还俗者则仓皇南逃，佛教势力几乎在北方禁绝。
生活上，
宇文邕生活俭朴，诸事希求超越古人，
总能及时关心民间疾苦，出门尽量步行，少乘车輦，
他还提倡全国上下穿布衣，寝布被，禁绝华丽装饰，
并且把宇文护所建的华丽宫殿尽皆焚毁。
政治上，
他果断明决，积极摆脱鲜卑旧俗，整顿吏治，
北周一时政治清明，百姓生活安定，国势强盛。
军事上，他极其爱护士兵，
见到士兵靴子破了，还把自己的靴子脱下来给他，
每每在军中举行宴会时，都亲自给士兵斟酒，
任何军事布阵演练他都事必躬亲，
因此，
宇文邕也获得了所有兵士的死命效忠。
大周国前途一片看好。
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