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三一三主义之之争（第3页）

徐元佐一时不知道该如何答话，这话说出来真是要人命的。

徐阶继续道：“夫山只是非君非父，你是真正的无君无父。时人将‘无君无父’视作洪水猛兽。老夫真正看到你这个无君无父之徒，反倒觉得有些意思。”徐阶轻笑一声。

徐元佐想了想，坚定道：“大父。我只是想自己过上好日子，身边的人过上好日子，越多人过上好日子，我就越高兴。若是官府不让人过好日子，我就不要官府；要是朝廷不让人过好日子，我就不要朝廷；要是皇帝不让人过好日子，我就不要皇帝。”

徐阶晃了晃身子：“你怎么知道百姓要过哪种好日子？”

“网开一面。”徐元佐道。

成汤在野外散步，看到有人张四面网捕鸟。他拆掉了三面，表示走兽飞禽愿意去哪去哪，愿意自投罗网的就进来。徐元佐以此典故表明心迹：愿意对皇帝顶礼膜拜也好，愿意自己的命运自己掌握也好，随心所欲吧。

徐阶笑了笑：“今日已经说得太多了。”

徐元佐知道自己该走了，还没走到门口，就觉得脚步沉重，停下转身问道：“大父，假若北方绝收，饿殍遍野，乱兵与流民相媾和，破城夺粮，呼啸于山陕湖广河南之间，直逼京师。而各镇总兵心怀叵测，不思勤王……如何是好？”

徐阶皱了皱眉头，道：“敬琏，这是你对国朝体制尚不明了之惑。我朝各府县都有公仓，米粮存留极多。三年灾荒，也不过如淮徐如今这样，略有小乱罢了。若是乱兵参与，则先安兵心，再赈济灾民，就如南京振武营之乱，并非难解之事。至于各镇总兵，呵呵，嘉靖以来，总兵连游击守备都不能委任，一切事权皆在提督文官手中，何足道哉？”

“若是……”

“若是真的大厦将倾，圣天子迁都南京，以长江为天堑，不失南宋故事。只要有英才辅国，数十年积蓄，锐意北伐，我大明还能再开盛世。”徐阶道。

徐元佐朝徐阶拜了拜，悄然退了出去。

还能说什么呢？

这种认知正是徐阶无视一条鞭法的巨大缺陷，硬要将张居正送上首辅之位的基础。他根本不能相信六十年后，大明天下就烽火四起、岌岌可危。等到了甲申之变，皇帝殉国，士林丧节，非但改朝换代，还亡了天下，连华夏衣冠都不复有。

徐元佐走到外面，天色已经全黑了。一旁棋妙过来说徐元春请他过去吃饭的事，徐元佐也只是木然挪动步子，脑子里却是在想别的事。要说一个朝代的兴亡，总有其规律。对于封建王朝而言，似乎又有些无解。然而现在可能推翻封建制度么？

徐元佐理所当然想到了资本主义，然而他自己却根本不相信资本主义能在短短数十年内从萌芽变成小树。无论经济学家如何定义资本主义，作为一种经济社会制度和社会意识形态，首先得有资产阶级。

资产阶级并等于商人或是手工业主。

他们首先得是生产资料的拥有者，其次是愿意将利润投入扩大再生产的资本控制者。然而在大明的现状却是，掌握了生产资料和资本的商人、手工业主，纷纷跑去当地主了。只有进化成官僚地主阶级，他们才觉得人生无憾。

且先不说官僚在政治上的优势，光是地主在经济上的优势都让人心生向往。只需要看看仁寿堂去年包税的主要利润点就知道了，土地仍旧是主要收益来源。

徐元佐无法想象自己带着一帮官僚地主奔向资本主义是何等情形。他反而要纠结，自己是否要向利润和传统妥协，多多买地，从小商人变成了大地主。

——果然穿越之后当个军阀更省心。