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第25章 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情（第2页）

设言与发幽情之间存在因果联系，如同卦象中因与果的相互关联。前因导致后果，影响着人物的命运和情感走向。

（五）内在与外在

心事是内在的情感，设言是外在的表达；幽情是内在的思绪，春困是外在的状态。这体现了周易中内外相互作用的哲学观念。

三、《红楼梦》第二十五回梗概：

这一回的题目是“魇魔法叔嫂逢五鬼，通灵玉蒙蔽遇双真”。赵姨娘一直对王熙凤和贾宝玉心怀怨恨，她认为王熙凤平日里对她多有压制，而贾宝玉作为贾府最受宠的公子，集万千宠爱于一身，让她的儿子贾环相形见绌。于是，赵姨娘勾结马道婆，马道婆是个贪财的人，收了赵姨娘的钱财和好处后，便教赵姨娘用巫术谋害王熙凤和贾宝玉。她掏出十个纸铰的青面白发的鬼和两个纸人，让赵姨娘把王熙凤和贾宝玉的年庚八字写在纸人上，分别掖在他们的床上，自己则在家里作法。

之后，贾宝玉突然大叫一声“我要死”，将身一纵，离地跳有三四尺高，口内乱嚷乱叫，说起胡话来。林黛玉和丫头们都被唬慌了，忙去报知王夫人、贾母等人。王熙凤也手持一把明晃晃钢刀砍进园来，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人。一时间，贾府上下乱作一团。众人都慌了神，独有薛蟠比其他人忙得更厉害，他一边担心薛姨妈被人挤倒，一边担心薛宝钗被人瞧见，又怕香菱被人臊皮。正在大家束手无策之时，一僧一道来到荣国府，把通灵宝玉要出来，擎在掌上念诵一番，随后贾宝玉和王熙凤渐渐醒来，精神渐长，邪祟稍退，一家子才把心放下来。

主要人物：

贾宝玉：贾府中备受宠爱的公子，性格叛逆，与林黛玉情投意合。在这一回中，他被马道婆的巫术所害，中邪发狂，几乎丧命。

王熙凤：精明能干、泼辣狠毒的贾府管理者，是王夫人的内侄女。她平时对赵姨娘母子态度不好，因此被赵姨娘记恨，成为马道婆巫术的受害者之一，变得疯疯癫癫。

赵姨娘：贾政的妾室，贾环的生母。她身份低微，一直嫉妒王熙凤的权势和贾宝玉的受宠，所以与马道婆合谋加害二人。

马道婆：一个装神弄鬼、贪财作恶的人，利用巫术骗取钱财，帮助赵姨娘谋害王熙凤和贾宝玉。

林黛玉：敏感聪慧、多愁善感的女子，与贾宝玉有着深厚的感情。看到贾宝玉中邪，她十分慌张担心。

薛蟠：薛宝钗的哥哥，为人鲁莽好色、不学无术。在众人慌乱时，他的种种表现体现出他的荒唐和可笑。

经典诗句：这一回中有僧道念的关于通灵宝玉的诗句：

“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！可羡你当时的那段好处：天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。可叹你今日，粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”

这几句诗既感慨了时间的飞逝，又暗示了贾宝玉的命运。曾经的通灵宝玉在青埂峰下自由自在，如今却陷入尘世的纷扰和情感的纠葛中，被世俗的欲望所污染。同时也预示着这场由巫术引发的灾难只是一场噩梦，终究会过去，而贾宝玉和众人的命运也充满了未知和变数。

四、用周易哲学思想对“蜂腰桥设言传心事，潇湘馆春困发幽情”的深度解析：

在《周易》中，阴阳是基本的哲学概念。蜂腰桥设言传心事，可视为阳的显现，是外在的表达与交流。这里的言语和心事的传递，如同阳的动态与变化，充满了活力和主动性。

而潇湘馆春困发幽情，则体现了阴的特质，是内在情感的隐晦流露。春困象征着一种静谧与困顿，幽情则是内心深处的情感涌动，如同阴的内敛与含蓄。

在周易哲学中，阴阳相互依存、相互转化。蜂腰桥与潇湘馆的情景相互映衬，心事与幽情相互交织，展现了阴阳的平衡与互动。

同时，世事的变化无常也在其中体现。设言与发幽情的行为，都受到各种因素的影响，如同卦象的变化无常。但在这无常之中，又蕴含着一定的规律和定数。

这种深度解析让我们从周易的角度更深刻地理解了这一情节中所蕴含的人生哲理和情感复杂性。

四、以下是用不同词牌名从几个方面对“蜂腰桥设言传心事，潇湘馆春困发幽情”进行的周易哲学深度解析：

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《卜算子·阴阳之变》

蜂腰事纷纭，设言心相印。

周易阴阳道玄机，情动潇湘隐。

春困意朦胧，幽情难自禁。

动静相生世间理，变化皆有准。

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