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第六百三十四章 祭天黑龙月底求月票（第1页）

当然，也有些机灵胆大的，比较有主观能动性。

那些和阴阳家道家有些关系的，悄悄去问道家和阴阳家，不过当然没有结果，且不说这事儿他们也不知道真假，即便是知道也不能说啊。

邹奭也在暗自怀疑，嬴政这是说的真的假的，从天象来看，完全看不出来啊。

道家当然也看不出来。

两家对外一概推说不知，只说天命岂是凡人可以妄言？唯有天子才能清楚。

所有人都在观望，无论如何，祭天以后不久，就该有结果了。大王到底想做什么，到时候就全知道了。

终于，祭天的时间到了。

三日后的卯时五刻，咸阳城外，渭水之滨。

天地间仿若还未从鸿蒙初辟的混沌中苏醒，墨色的夜幕尚未完全褪去，唯有东方天际，一丝曙光如开天利剑，正奋力划开夜色。

远处的渭水在朦胧中静静流淌，水面上笼罩着一层薄薄的雾气，如梦似幻。

而此刻，渭水两岸，大道之上，直通咸阳，包括祭天的祭坛，都已被森然的大秦锐士如钢铁壁垒般重重环绕守卫。

大秦的精锐禁军身披玄色甲胄，甲片在微光下闪烁着冷冽的光，手持长矛，矛尖如林，森寒之气仿若能冻结空气。

所有锐士身姿笔挺，面容冷峻，如同一尊尊精雕细琢的石像，肃杀之气在空气中肆意弥漫，令周遭万物皆在这股威严下噤声。

在这密不透风的守护阵列之中，嬴政的玉辂在六匹通体玄色，毫无一丝杂色的玄色千里马牵使下，缓缓前往祭天台。

在昨天晚上，整个咸阳所有道路已经全部清洁干净。

今日寅时的时候，嬴政要经过的道路都已经全部戒严，司礼官于咸阳宫门外举行启路礼，童男童女各七十二名，在天子玉辂要经过的地方洒水扫地，这是涤荡人间秽气。

天子玉辂，又名玉辇、大辂，乃是天子五辂最尊贵之座驾，除了天子，没有任何人可以乘坐。即便是天子，也只有在举行盛大朝会大典，以及重要祭祀仪式，巡幸天下的时候才会使用。

嬴政的玉辂通体以青质为底色，车身装饰大量玉石，车辕、车衡、车厢所有部位皆有精美的玉雕饰品，雕刻有龙、凤、麒麟，祥云等祥瑞图案，每一处雕刻皆是栩栩如生。

玉辂全长三丈，高一丈，宽一丈，采用双辕六马，此谓六合一统。

车身旌旗，前有日月合璧织金幡，后悬五星连珠五神兽锦缎，车厢两侧各垂豹尾织绦，用金银线绣制百兽图。

轭下悬挂十二串青铜銮铃，每串三枚，声如编钟，行驶时形成和鸾凤鸣的礼乐。

车轼阴刻受命于天，天子至尊篆文；轸部彩绘十二神兽图，另外左右两侧额外绘制烛龙衔日，应龙喷火之图案；轮毂内外环刻九州禹贡地图纹样，暗含天下归秦之意。

车队最前方乃是八百精骑开路，精骑后乃是一百零八人的礼乐队，钟鼓之声、号角之声、琴瑟之声交织在一起，演绎天子出行威严之乐，乐声威严宏亮，仿佛能穿透云霄。

礼乐队后方是三百八十人的仪仗队，皆是身着五彩斑斓的华服。最前方为兵器仪仗，手持斧、钺、戟、殳、枪、刀、剑等，兵器在阳光下闪耀着寒光，彰显着大秦的威严。

随后跟着的是手持幡、扇、伞、盖类的华盖仪仗，手持幡、幢、扇、伞、盖等，具体形式有龙头幡、豹尾幡、绛引幡、信幡等数十种。旗幡各自绣有日、月、龙、虎等各种祥瑞，多达数十种，皆是色彩斑斓、图案精美。

再其后是御马二十匹，马身装饰华丽，皆为千里挑一的神驹。而且每一匹都极为美丽，毛色纯正，或如瑞雪皑皑，洁白无瑕；或似赤霞似火，热烈奔放；或同乌金漆黑发亮，威武深邃。马蹄轻踏前进中，璎珞晃动，青铜铃响。

再其后，则是十二名天字一等密卫守护玉辂周边，另有数百精锐密卫散出去严密盯着一切。

在玉辂之后，九驾四御露天马车，拉着九鼎紧跟玉辂其后。

青铜铸就的巨兽匍匐于蟠螭纹铜座之上，鼎足如虬龙探渊，腹身饕餮纹在火光中流转千年寒芒。

这是昔年大禹王铸造的神州之主的象征，传说大禹王划分天下为九州，收尽天下山川江河精魄，令九州贡献青铜，以九牧之金铸造九鼎，象征九州！

全国九州的名山大川、奇异之物皆被镌刻于九鼎之身，鼎身每道棱角，每一道花纹都是九州的山川脉络，承载着历史的威严和厚重，以及，至高无上权力的象征！

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