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对于慕楠枫心里的小揪揪,李南安和陆君泽并不知道,陆君泽这会只觉得这人还可以,再加上也没有察觉到慕楠枫有其他意图,所以就开心的和慕楠枫说着话。
而李南安在一番观察后也没有发现什么异常,心里的警惕也稍微放下了一点,不过也没有想要深交的意思,毕竟只是在万佛寺遇到的陌生人,再加上慕楠枫又是北域的人,以后估计也不会在见面了。
等到讲经正式拉开帷幕之后,李南安便将注意力完全从慕楠枫身上移开,全心全意地投入到聆听佛法之中。
与此同时,陆君泽与慕楠枫之间的交谈也停止了,两人都认真的看着场中央宝相庄严的佛门高僧们,静静倾听他们口中所念诵出的经文妙义。
首先登场开讲的乃是来自万佛寺的一位高僧,只见其身披袈裟,手持佛珠,缓缓开口讲述起《阿弥陀经》。
随着他低沉而富有磁性的声音响起,整个场地仿佛都被一股祥和宁静的氛围所笼罩。众人屏气凝神,生怕错过任何一个字。
“如是我闻。一时佛在舍卫国,只树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉……
尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”
……
“为了破除众生的疑心,六方恒河沙诸佛出广长舌相,来证明释尊所说不虚,劝众生应当相信而念佛。”
……
“修行《阿弥陀经》的核心方法是“信、愿、持名”。即深信阿弥陀佛和极乐世界的存在,发愿往生极乐世界,并持续持念阿弥陀佛的名号。”
……
“修行者应一心专念阿弥陀佛,达到心不颠倒、不散乱的境界。若能一日乃至七日一心念佛,临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,即得往生极乐世界”
……
在讲经的过程当中,四周一片静谧,没有一个人开口说话。所有人都全神贯注地聆听着那些高僧们的教诲和感悟。
只见这些德高望重的高僧们,有的正深入浅出地讲解着深奥晦涩的佛家经典;有的则娓娓道来,阐述着自己对佛法真谛的独特见解。
尽管李南安并非佛门修士,但此刻的她同样听得极为认真。在这一场场精彩绝伦的演说之中,既有让她深感认同、频频点头称是的观点,亦存在一些与她自身观念相悖、难以苟同之处。然而,无论是赞同还是反对,她始终保持着一颗敬畏之心,仔细品味着每一句蕴含智慧的话语。
等到这场讲经结束,在场所有人都是受益匪浅,就是对佛经没有耐心的陆君泽也有所收获,不过在这里面收获最大的还是那些佛门弟子和信徒们,毕竟他们就是研究和修行佛法的。
待到这场讲经落下帷幕未过多久,令人瞩目的这一届佛子选拔便如火如荼地展开了。
佛子选拔的条件颇为严苛:其一,参选者的年龄上限被设定在了二十岁以下,修为突破筑基,超出此年岁之人即便再优秀亦无缘参与竞争;
其二,对于品德与道德方面有着明确且严格的要求,涵盖了诸多方面——如慈悲为怀,心地善良,为人宽容大度,秉持正义之心,同时需坚守戒律,不得有偷盗之举,不可行邪淫之事,更不能口出妄言或肆意饮酒等等;
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