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第二百六十六章 贵命（第2页）

不过这不是教中害怕的事，而是期盼的事。一个活着待在阳世的姜介，天下无敌，即便他这样的合道境界出了教区，也绝不是对方的对手。

可一个“成了”的姜介，却不像没成的姜介那么可怕了。因为一旦他觊觎太一权柄、跨出了那一步，那就不能再待在阳世，而要到灵山之中去了。他在阳世无敌，但在灵山之中，却有大帝真灵可以镇压制衡，也就不足为虑了。

所以今日夺取了太一真灵权柄的，就应该是姜介，这就是人道气运的自我解化。

那么，这“都天司命大帝”，应该就是姜介！

而仅仅是知道了“都天司命大帝”这个名号这件事，本身也是一种愿力和供奉！

倘若是灵山之中的精怪野神自称大帝，这事没什么要紧。可要是姜介夺去了太一真灵的权柄而自称“都天司命大帝”，那他此时所作所为，就是在逐渐化身真灵，继承它的一切。

那么，从前凡是知晓那太一真灵的，也就会知晓他，除去玄教的合道与剑宗阳神这种真正跳出三界不在五行的修士，余下的，都会为他所迷。

而真正叫人心惊的还并非这个“迷”——迷是误解、是痴妄，是不真实的。就像是山川大地，它们明明白白真真切切地矗立在那里，即便觉得它们不存在，它们也是在的。即便觉得它们存在，也不会凭空再造出一座山脉河流来。

但要命的是人道气运并非如此，“东皇太一”、人道气运，都是被生造出来的东西，是这世上真的以愿力，以每一个凡人，甚至包括他自己、包括教中任何一个合道修士，共同造出来的东西。

吃饭饮水时的用具、言谈举止时的行为规则、甚至是打坐修行时的法门——只要行动坐卧还遵从着任何三千多年前李业所定下的规矩，就还有愿力、还承接着这气运。

所以人道气运这东西，于本教而言宛若跗骨之蛆，是人的骨、人的肉，可以消磨、化解、压制它们，却就是不能完全祛除它们。

所以这位“都天司命大帝”要真的承接了太一真灵的权柄……如今屠方说“对这名号有点印象”，算是入迷。但要是天下人全知晓了这名号，这事就不是迷，而是真了，只怕连自己这种合道境界的修为，想起这名号来，也要成真了！

第二百六十六章贵命

姜介！

好高明的手段！

曹穆方只来得及在心中感慨这一句，就立即下令将镇守府中诸人全部圈禁，又亲自追回那个去处理军务的副手，连同他接也圈禁了。然而那副手之前已同另外四个人提起了这事，等曹穆方又找那四个人时，“都天司命大帝”这名号又已被透露给另外三十二个了。

等他再找到那三十二个，就知道此事已无法消解了——恐怕不到一个时辰的功夫，这连山镇、屏山城中的五百多人全要入迷！

他立即下了缄口令，不许教内弟子书写言语，违令即斩，随后叫全军后撤出三十里，驻扎在四周无人的荒野上，绝不许与之后将会陆续赶到教内门人弟子接触。

做了这些之后，才更明白姜介的手段——

今日一切，该是早就被他料到了。大劫山上的盟会，三十六宗齐聚，本教必然发兵来攻。三十六宗的人不会是本教的对手，加上剑宗也不行。

于是这“都天司命大帝”的名号，就能叫本教人马如此时一般，不敢上前。

于是能够与之对决定的，就只剩下自己这种合道境界的修士了。

之前觉得大劫山周边的地脉被压制，应该就是姜介的手段。他如今握有太一真灵权柄，要去灵山中与他斗，自己该不是对手。那就只剩下一种选择——请真灵。

这也正是他来此的目的。

于是曹穆方仔仔细细地将屠方叮嘱一遍，待他也明白了如今究竟是什么一回事，才飞身而起，在夜色中直向大劫山去。

整座大劫山，此时仿佛被笼在一个看不见、摸不着的罩子里。距山头十余里时，曹穆方就感觉到那种禁制极其古怪，觉得自己如果再往前去，恐怕要叫其中的三十宗、剑宗门人警觉，甚至可能惊动姜介。

好在今夜天朗气清，他就再往高空去，凭借惊人目力、隔着十几里的距离，去看山上的情景。

先看到的是，是有百余人在沿路往大劫山顶去。

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