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第三百六十九章 我疯了9（第2页）

袁长文很是敏锐捕捉到这份情绪波动，开始仔细检视脑海中的自我。

编织定义错综复杂，“老婆跟了我，自己没办法给她太好的物质生活。我们经常吵架，今天晚上老婆容忍我，我却没有好好体谅她。”

这些编织的自我定义，袁长文自己都不知道是什么时候放入脑中的。

更关键的是，这些都没错啊！

难道换位思考不好吗？互相体谅有错吗？

可是，按照自己推理的结论，这些自我定义都是附加在背景上的，都是虚假的内容。

咦？

不是“无法确定真实”吗？怎么我会说虚假？

对于客观事物，那是属于“无法确定真实”。而这些添加的“自我”，则是自己或者别人放在我脑海中的，用于界定我和别人。

但这些自我编织的定义，随时都在增加，也随时都可以更换。

所以，它们都是虚假的……吗？

袁长文突然觉得头疼，第一次发现想要用文字描述是如此困难。仿佛每描述一次，就要重新界定一次文字的含义，否则会引起歧义。

不过，文字的局限性很早就被人发现，“只可意会不可言传”，就是最好的例子。

如何向一个从未见过苹果的人，用文字来描述苹果？

这是一件很吃力的事情，更别说用文字来描述“道”这种虚无缥缈的东西。

袁长文决定跳过这里，其中的含义体会自己明白就好，反正又不会给别人介绍，更没有机会写出来给人看。

这份内疚，有个最关键点，一不小心就会错过。

就是，要不要斩杀这份内疚？或者说，要不要清除掉相应的自我定义？

之前就在思考，如果清除掉关于“善”的自我定义，还剩什么。

现在，遇到具体事例的时候，袁长文发现这种无力感更甚之前。

清除恶的自我定义，这个大家积极性还蛮高，而且好像无可争议。

但是“善”呢？

就像今晚，我的内疚呢？

如果我清除掉相应的自我定义，那么再次发生同样情况的时候，我是什么反应？

会不会仅仅是一个“哦”？

袁长文感到头皮发麻，如果真的是那样，跟机器毫无区别。

人之所以为人，不就是拥有这些情感吗？

而且，就算清除掉所有自我定义，只要活在这个世界上，终究还是拥有一些自我定义。

比如，“我就是一个没有自我定义的人”，这个本身就是一个自我定义啊！

所以，我究竟在干什么？

袁长文想来想去，只有一个理由，厌倦了对情绪的挣扎，想要看看何为真实。

但是，“想看何为真实”，这本身就是一个愿望，跟“想买栋房子”并没有本质区别。

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