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老婆:“神经病啊!快吃面!我警告你袁长文,一会你洗碗!”
“好啊。”
袁长文想起之前跟老婆定下的种种约定,都是自我在进行编织。
比如,“我身为一个男人,怎么可以做厨房里的事情?”
比如,“我作为一家之主,怎么可能听你的吩咐?”
比如,“我也是家里的少爷,凭什么家务活全部都我做?”
这些,统统都是自我,统统都是我自己编织的定义。
当然,很多都是别人给我的,我没有经过思考,轻易将它放入脑中,形成“自我”的粮食。
不管这些定义是什么,都逃脱不了虚假的命运。而我自己,却将这些虚假的自我,认为是真实的自己,还牢牢守护这些定义。
现在想想,真是好笑。
袁长文一边洗碗一边思考,面露笑容,仿佛参透了一大片迷雾。那种清爽的感觉,如同水流冲洗在肮脏的肌肤上,焕然一新。
“所以,情绪是好东西。因为每次情绪发生,我都可以很好的检视自我,检视我从未观察过的编织内容。”
袁长文下定决心,一定要好好注意情绪,不管是开心还是难受抑或是愤怒。
特别是开心,因为编织内容与现实相符合,才会产生开心的情绪。既然这样,那么在现实改变的时候,这份编织内容就是造成自己难受的根源。
也就是说,虚假永远是虚假,带来的开心也是短暂的。
现实不可能一成不变,要想保持长久的快乐,就必须剥夺自我编织的内容。
不对,不可能保证长久的快乐,这种事情是不可能的。
袁长文想起之前的思考,清除掉自我编织的内容之后,善恶都清除掉之后,怎么可能保持快乐。
情绪是因为现实与自我定义的互动产生,现在我清除掉所有自我编织的内容,还拿什么互动?
没有互动,也就没有情绪。
难道真的会像大理石雕塑那样,了无生趣的存活着?
袁长文皱着眉,想象着那样的画面,顿时产生莫名的恐惧之情。
天地不仁,以万物为刍狗。
太上无情。
这两句话莫名其妙的跳入袁长文脑中,久久不能消散。
恐惧让袁长文忘记了洗碗,刚才的兴奋消失殆尽。
水龙头一直开着,袁长文却没有感受到。
此刻的他,跟面对厄运宝珠时的无力感,是那么的相近。
“喂!水费不要钱吗?!”
老婆的大吼,让袁长文瞬间愤怒,似乎想要把身上的恐惧尽数转移给对方。
恐惧?
袁长文没有吼,默默把水关掉。
恐惧也是一种情绪,那么按照我的理论,它应该是互动的产物,跟我想象的未来产生互动。
那么,跟未来互动的那个自我是什么?
是编织了什么样的自我,才会对这种未来产生恐惧?
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