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第七百零八章 第一步108（第2页）

父母将自己的地位状况建立在我身上，我孝顺于是他们在亲朋好友面前就有面子，我不孝顺所以他们就会颜面无存。但是，这种将自己的喜怒哀乐建立在他人身上的行为，难道不是一种荒谬吗？

如同，我怎么会知道别人的行为指南？别人做A我高兴，做B我不开心，所以我强迫别人做A，而且当别人做B的时候，我就会生气难受仿佛别人做了什么天大的错事。

为了父母过得好一点，不过是我自己给自己设定的。哦不，是整个帝国宣传的结果，我根本没有细细思考过。也许，是父母的养育之恩，也许是长期来的夸奖“你看，这孩子对父母多好，长大了肯定孝顺”之类的。

靠！

原来如此，角色需要关注，它不会在意具体内容，只要有人关注，那么这个关注点就可以长久持续的存在。比如炫耀，为什么很多演讲家都停不下嘴，为什么在饭桌上总有一个人夸夸其谈。

而孝顺，一方面巩固了社会稳定，另一方面又让家庭得以延续，还有，就是让角色得到肯定。当一个角色孝顺的时候，没人会当面指责其孝顺不对，反而更多的都是称赞。

角色需要这种称赞，所以几方面的契合让“孝顺”完完全全变成一个不可触碰的真实领域。似乎，对于孝顺的讨论，仅仅在于如何孝顺或者孝顺的限度问题。

袁长文感受到一种很微妙的荒谬感，就是整件事情都是无中生有，然后慢慢变得权威而且不可触碰。但仔细一想，却又发现“这一切究竟是怎么回事”，自己对于孝顺的概念正在变得模糊。

看到别人大谈孝顺之类的，我渐渐感受到有些不可理喻，并且那人似乎正在紧紧抓住些什么。很虚无很飘渺，但被角色牢牢抓住。

整个角色就是建立在这些虚假的看法、见解，以及所谓的各种意义之上。人为设定了如此庞大的自我定义，却不自知。

当然，这是一场精心策划的梦境游戏，不自知是好事，这样才能全身心投入。像我这样，就完全是在毁掉整个游戏，毁掉角色如何还能参加游戏？

马里奥自杀之后，还能闯关拯救公主么？

角色需要肯定，而孝顺几乎是最廉价的肯定，所以孝顺似乎成为角色的必备。如果一个社会宣扬独立，孩子的独立，父母允许其独立，那么这种独立就会被角色抓住。而不是，我现在所接受的传统孝顺。

所以，为什么要孝顺？或者这个问题可以变成，为什么不孝顺？

答案是，无所谓。

如果我保留孝顺，或者保留不孝顺，都是出于二元对立之中。

关键在于，孝顺与否不会成为我行为的阻碍。当按照生活流动需要不孝顺的时候，我不会因为脑子里残留着关于孝顺的自我定义，而去否认这种趋势否认这种流动行为。

不真实的不存在，这个世界从此就变成游乐场。

当然，我还没有完成，还有很多自己预想不到的东西阻挡着我。这么多年来，谁知道自己究竟累积了多少自我定义，堆砌了多少荒谬绝伦的虚假。

慢慢来，慌张是没有用的。反正迟早都要斩杀，请大家排好队，我们一个一个来，一刀一刀砍。

自我定义，不过是一场幻觉罢了。那些让袁长文成为袁长文的一切，都是自以为是的肯定句，都是人为的扭曲。

丢弃这些，就是在自杀，而当袁长文这个角色死去时，真实就会出现。

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