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第九百四十九章 第一步349（第2页）

甚至，想要让自己抛弃这种对过去的承认，都是一件非常困难的事情。

那个全知的存在，事实上是不存在的，或者说，我就已经是全知的存在。

承认全知的存在，依旧是建立在事物的因果关系假设上。我吃了一口苹果，导致手中的苹果并不完整。不管是时间同时发生，还是什么果导致因之类的，都是承认这些事情真实发生过。

我只是记得，但我根本没法证明自己刚才咬了一口苹果。或者说，“我咬了一口苹果”是此刻觉察到的画面元素，“苹果并不完整”同样也只是此刻觉察到的画面元素，之间的因果关系并不存在。

只有在画面元素之中，才会认可这种因果关系。

事实上，我此刻觉察到这些画面元素，然后就结束了。没有关联，没有因果，没有时间，仅仅是此刻觉察到的这些画面元素本身的模样。

这就是全知，没有必要去知晓什么原子分子的运动，也没有必要去知晓另外一个星系的状况，更没有必要去知晓行业的所有秘密之类的。

我是全知，就在此时此刻，我已经是全知。那些画面元素，此刻觉察到的画面元素，此刻意识到的内容，就是全知。

画面元素仅仅呈现了这些内容，那么对于我来说，这些内容就是全知。我坐在家里，怎么知道小区门口的公路是存在的？当我站在小区门口的公路时，难道仅仅因为其呈现了些许不一样的状态，我就认为公路经历了时间？就认为在我看不到的时候公路依旧存在？

仅仅是画面元素的呈现，让整个事情显得非常合理，显得真实存在，显得在我看不见的时候依旧顺着时间流逝。就像多年不见的老朋友，再次见到时，发现对方老了些许。

没有然后了，推测对方真实存在，推测对方这些年存在并经历了时间，这些都属于关联，都属于为了让画面元素显得合理而一厢情愿的相信和解释。

我就是全知，因为此刻画面元素只呈现了这么多的内容，我只意识到这么多的内容，那么我就是全知。不可能还有一个我比现在的知道更多，那些画面元素之外的东西，都是一厢情愿的相信而已。

此刻觉察到的画面元素，就是全部。

之前那种全知的存在，就是承认了因果关系的假设，就是承认了画面元素之间的相互作用。但事实上，画面元素仅仅是画面元素，“我咬了一口苹果”跟“苹果不完整”这两个画面元素，仅仅就是两个画面元素而已。

关联，就是猜测，就是一厢情愿的相信。

对于画面元素而言，“苹果不完整”就是因为“我咬了一口苹果”而导致的，但这也仅仅因为我只觉察到了这些内容。于是，我要解释苹果为什么不完整，自然只能用画面元素来解释画面元素。

画面元素只是呈现，其他的都只是猜测而已。

并且，时间同时存在这种非常具有诱惑力的说法，隐藏了另一个假设，就是过去真的发生过。但事实上，仅仅是我记得，仅仅是我记忆的内容。

完全有可能，我才醒来一分钟，但我拥有几十年的记忆并且显得非常真实。那么，这几十年的记忆中的故事，也是真实发生过的吗？

总想找个合理的解释来证明过去的真实性，这才是问题的关键所在。因为情绪化，让我难以相信上一刻是不存在的，难以相信过去仅仅是脑子里的记忆。

就算是记忆，我也要说是真实发生之后产生的记忆。

如是我闻，仅此而已。

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