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第一千两百八十五章 第一步685（第2页）

这些就是画面元素的直接呈现，跟角色的思维或生活状态并没有关系。

呈现角色焦虑，社会A。

呈现角色轻松自然，社会B。

但并不能说角色的状态影响了周围的现实，都是整体呈现。

完全有可能，呈现角色焦虑，社会B，或者社会C，两者之间并没有什么因果关系。

说什么角色轻松自然会带来好运，说什么角色焦虑会让周围变得矛盾更加突出，都只是画面元素解释画面元素。

就算是顺流，也不是好运。

也许，我的顺流就是一直乞讨一直捡垃圾为食，这也有可能呀。

都只是意识到的内容，情绪、思维、现实这些都是整体呈现，之间的因果关系仅仅属于画面元素解释画面元素。

就像漫画中角色的情绪、思维跟场景的变化一样，这些画面元素之间并无联系。

死掉吧，这个世界连同我一起死掉吧。

不管怎样解释，我依旧会相信世界的存在，依旧会相信有一个我行走在这个世界中。

比如买菜，我离开家去菜市场买菜，那么我必然相信自己能够回到家做饭，那么才会去买菜。

哪怕此刻意识到的内容只有菜市场，但我依旧会相信家存在，所谓的物体恒存。

但不得不说，这种相信依旧是扯淡，依旧只是人为的扭曲。

没错，我就是在相信“人在菜市场的同时，家依旧存在”，我能看见自己在相信，也能看见相信的内容就是扯淡。

真正的答案是，“我不知道”。

但我的言行总会站在二元对立的某一方，要么相信“人在菜市场的同时，家依旧存在”，要么相信“人在菜市场的同时，家不存在”。

哪怕我的内心是并不知道答案，但言行总会选择一方。

对吧，言行必然会有一种呈现，要么买菜，要么不买菜。

也许，我亲眼看见角色在抓住这个扭曲，亲眼看见角色相信了根本无法相信的玩意。

倘若某一天离开菜市场时，发现家没有了，或许并不会太震惊。

我知道自己在相信一些没法相信的东西，这种感觉有些诡异。

甚至，“我买了菜回到家，这些菜依旧在我手上”，这也是一厢情愿的相信。

任何事情都可以发生，不需要遵循任何玩意，都只是意识到的内容。

那些所谓的规律，只不过是为了让此刻拥有更好更真实的体验，从而仅仅呈现这些内容。

比如我从来没有飞起来过，画面元素并没有这样呈现，仅此而已。

在一个所有物体都会下落的世界，呈现人类无需借助任何玩意可以放肆飞翔，又有什么不可以呐。

甚至，人生下来就是漂浮在空中，可是其他任何物体都会落地，又有什么不可以呐。

连续性是一种很好很棒的体验，倘若此刻意识到的内容产生破裂，一会这个人的记忆一会那个人的记忆，甚至不同世界的记忆纷杂却毫无时间的连续性。

那么，角色会怎样呢？

当然，这种说法的误区在于，仿佛真的有一个角色在思考，而不是整体的直接呈现。

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