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第六百五十七章 入郡前夕（第3页）

她也不绕弯子了，直接问：

“赵福生，此地时间紊乱，游洪的死亡是果，我们先看到果，再了结因，那么我们进入百里祠的村祠后，看到的关于王之仪、蒋津山二人的泥塑，会不会是相同的因果？”

她说这话，也就意味着余灵珠怀疑王之仪、蒋津山二人死了。

赵福生听出她言外之意，当即含蓄道：

“有可能，但是我们进入赵贵家中后，没有分开过，祭祀起、鬼祭结束，王之仪没离开过我的视线。”

因宗祠泥塑，她对王之仪本来就格外上心，很确认她此时还没被杀。

余灵珠也听出她话中意思了：

“无论如何，王之仪此时没出事，但不能保证她后面不出事。”

‘果’已经显现，‘因’可能还在后头——以游洪为例，王之仪与蒋津山二人可能会被留在百里祠中。

赵福生看她忧心忡忡，不由道：

“也未必，毕竟我们看的只是泥塑，与游洪情况不同。”

“那也是。”

余灵珠漫不经心的点头。

她皱了皱眉，犹豫半晌后道：

“王之仪是死是活，其实我这会儿顾不上了。”

她抬头看向赵福生：

“你参与了祭祀，你——”她顿了顿，接着神情有片刻的茫然：

“赵福生，你觉得这祭祀真跟常家有关吗？”

赵福生定定看她，直看得余灵珠眼神闪烁了，她才笑道：

“祭祀遍布武清郡，由郡至县，由县至乡，祭祀月月都有，甚至分大小月，大月便祭祀多起，小月一起，每次祭祀都是对百姓吸骨敲髓。”

她咬重了最后四个字，余灵珠弱弱的反驳：

“税赋本来是大汉朝的规则——”

“我没有指税赋。”

赵福生摇头：

“灵珠，此地的厉鬼形成藤影，从地底出现，由载物作为引导，载物则是由老爷发放的，村民坐上载物，鬼藤顺着载物钻入村民体内，将其吸干。”

她每说一句，余灵珠的脸色就更加的难看。

“我看到伍次平的脑浆被搅得粉碎，从鼻孔、眼睛溢出，这是真正的吃人，不止是税赋。”

赵福生正色道：

“武清郡的情况比你想像的更加严重，从上到下已经形成了可怕的法则，我怀疑武清郡的每一个人都被厉鬼记录。”

被鬼记录的人，如同成为了鬼的伥仆，受鬼掌控。

所以这里人‘死’也不会厉鬼复苏，反倒成为村民们所指的‘安全之地’了。

因为此地最大的危险就是老爷。

“这里的人活着的每一天是劳作，耕种养殖，将所得九成分供老爷，除此之外每月还有祭祀，再以血肉供奉，以求积累功德。”

而这样的供奉，只是为了换取一个虚无缥缈的承诺：来世过上好生活。

可是这里的村民做梦也想不到，他们供奉的并非真正的神明，而是一个永不会餍足的厉鬼。

当他们数次轮回祭祀完，等来的可能就是被熬干榨净后，残肢碎屑再被制成载物，用以形成新的轮回，盘剥后来的百姓。

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