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第183章 青山清水二（第1页）

一路南行，飞船并不都在空中飞行。

为了节省费用，飞船从南山御兽山庄起飞后，先落入淆河、再入运河、过淮河经长江，行驶一千多里到达江南千里太湖后，才从水中起飞直飞西南方清河郡大青山。

飞船飞行以灵珠为能源，依靠灵阵驱动。相比空中飞行每十里消耗一枚灵珠，在水中行驶所花费用只有二成，虽然慢上许多，可能节省，即使财大气粗的御兽山庄也是精打细算的。

从江南太湖起飞后，飞船速度并不太快，在空中飞行也就五百码左右，但因为是直线飞行，一千多里也不过二个多时辰的事情。

虽然在水中行驶速度慢了许多，但对龙龙们来说则是正好。

他们即可借此观赏大楚风景，也在驾驶人员指点为下，熟悉南行所经地方的风土人情，二天下来，让他们将书本上的地理知识同真实情景得以结合印证下，大大开阔了视野、增加了真实见识。

尤其，在太湖起飞直达大青山的飞行，让他们在空中俯瞰下，更对大楚雄伟风光、广袤地理有了深深的敬佩和喜爱。

同时，一路行来，在驾驶员的讲解下，他们对飞船结构、性能、原理等等也有了较深理解，甚至在驾驶员的指导下，他们也直接驾驶过几段，基本能掌握飞船在水中、空中的驾驶了。当然这些行为都得到了高同主事同意，他是知道柳武同他们山庄是有着非凡关系的。

除此之外，因为与少数民族人员有了直接交往，也让他们对这些已经成为大楚子民的少数民族有了更多的了解。

大楚京城也有部分少数民族，虽然偶尔也能碰着，却未有直接的接触，让他们看起来有些神秘。

如今，二天的接触交谈下，龙龙对他们有了基本的了解和理解。

这些少数民族人员，有的高颅深目，有的金发碧眼、有的胡须浓密、有的还着二只小小的肉翅，仔细看来脸形体貌还有着一些禽兽的特征，如有的像狼、有的像豹、有的像鸟、有的像蛇等等，不像华族的黑发黑眼、也不像夏人脸面的圆润。

虽然像貌有着差异，虽然还会些他们原本族类的语言、名字，但久入华夏，他们的语言习惯、行为举止已与华夏人族几乎无二。

譬如，即将担任他们捕猎指导老师的石涛，就是原狄蛮族、现称羌族的拓跋涛，是一位三十多岁的中期修士，有着丰富的捕猎经验。除黄发黄眼、胡须浓密、外貌有些像豹子、修行功法不同外，其它方面与华族修士并无不同。

虽然，龙龙们很想了解这些少数民族成员的纳灵修行方法，但想到老师们告诉过这是民族间的秘密，是禁忌话题后，也只得做罢，只是同他们打成一片，期望能学到更多的知识。

而一船三十多人，大家也对五位少年很感兴趣、也很是佩服。也许他们不知道柳武同他们东家的关系，但对龙龙这些少年则还是有人稍知晓的。

毕竟去年底，育英侠少、勇除悍魔的事迹在广播传扬下，还是被这里面几位修士知晓些。

由于所知不太全面，所以大家又让众少们详细介绍着。听完介绍，他们也不禁为战斗的激烈、少儿们的勇敢深深佩服着。这也让五位少年，一路行来，得到大家真心照顾、诚肯指导，让他们学习到了更多的知识技能和社会人情。

大楚疆域广袤、方圆上千平方里，虽然人口过亿，但普通民众生活活动区域仅占三分之一，其余三分之二还是未开发的原始状态。

若是从高空俯瞰，纵观大楚，除帝都、江南、河套等少数地区为连接成片的人类活动区域外，其它大多数地区几乎都是原野里的孤岛，只凭借几条有限的通道连接着。

尤其是在南疆，五岭之南的三郡就更是如此，地广人稀下，民众活动区域还不到其境内的四分之一。也就是说绝大部分都是野外，都是禽兽昆虫们的活动天下。

华族虽然与野兽妖灵不甚亲近，但夏人心胸宽广，秉持着万灵天下、共生共存的原则，从不对这些野生物种赶尽杀绝，甚至还将许多灵气浓郁之地定为民众禁入之地，以让其内野生物种自由生长。

但在灵气浓郁下，在自由生长下，这些禁地每过一段时间就会产生大量妖兽精怪，若不及时清理，在天灾人祸、食物不足下，它们就会冲破并不太强大的警戒禁制，带领众多野兽，闯入人类生活区域去伤害民众，从而造成恐怖的兽灾。

所以，这些禁地都会租赁给一些小型修真门派，一方面让他们有灵地可以修行，一方面也让他们对这些禁地的妖灵进行监控。每当其内妖灵泛滥、即将造成兽灾时，这些门派都会通告大楚镇国院，让其派人或委派如御兽山庄这样掌握捕猎妖灵的商行进行适当清剿。

这样的清剿处置，即能避免兽灾，在为相应商行创收同时，也能为大楚创收，即使二者平分，其利润也很可观。

要知道禁地内不但有野兽妖灵、还有诸多灵草灵矿，灵草灵矿不去说它，即使妖灵之皮毛精核、筋骨血肉都是修行资源、炼气宝物，能给从事此一行业者丰厚利润。若是能够捕捉到珍稀灵兽，经过训化后，就能以天价售给豪门大户，从而得到十几倍的回报。

这就是御兽山庄能为大楚顶级商社、也是御兽宗能成为华夏人族超级大宗的原因之一。

此次他们飞船所去的清河郡大青山，只能算是中等禁地，远不是那些大型禁地可比者。他们能动用商社唯一一艘灵舟飞船，据说是那里发现了一头极为珍稀的妖兽，他们奉命清剿妖灵之外的最重要任务就是捕捉这头妖兽。

妖性野蛮不羁，即使最小心的捕捉，也会造成妖灵的受伤，为了能尽快给其疗伤，所以才不得不用飞船来运输。也是巧合之下，龙龙们方能顺路乘坐御兽山庄这唯一一艘中型飞船的原因了。

有人会问，为何放着上好的灵山灵地不去利用，而让其成为禁地成为野兽家园呢？

首先，这些禁地往往都在偏远之地、地理险恶、交通不便，不利大众凡民的生存生活。且凡民大众也不太需要生活在灵气浓郁之地，好的灵气虽然有助民众身体健康，却不会明显增加凡民寿龄，也不会有助产下有修行资质的后代。再说大楚现在本就地广人稀，也不需要现在就去开发利用的。

其次，华夏人族秉持万灵一体、休戚共命观念，以及天道自然不能过度破坏的法理，是要对自然进行保护、对生灵多样性进行维持的。而人类要生存要生活就得对自然进行改造，说是建设其实也是对大自然的一种破坏，所以为维护天道自然，就得需要这样的禁制。

另外，保护这些禁地，其实也是保护修行资源。正因为有着这些自然禁地的存在，才能让大楚帝国及数百万修士有着源源不绝的资源、有着使用不竭的修行灵物。

闲话少说，只说三个时辰，飞行一千五百余里，这艘中型货船终于飞临到在大青山青云峰上，伸出三条支腿，稳稳降落在一家名叫“青云道门”的广场上前，广场上正有数名青云门修士、镇国院镇守宪兵等候在那里。

落地之后，飞船主事高同带着相关文件下得船来，它们需青云门监管修士、镇国院镇守宪兵查验后才能进行下一步的捕猎计划。大楚这些年虽然有些没落有些腐败，但还能坚守大体上的规则，尤其这种关乎各自利益的行为，各方都是比较上心的。

三方验看完毕，大家要在此休息一夜，次日才会去妖灵泛滥之地进行清剿和捕捉作业，龙龙们自然也是如此，关键他们的马匹可是在小小舱里连续待了近三天，都早已憋坏，得尽快出去透透风了。

尤其并无如人类一样喜欢看外面风情的嗷嗷，更是憋得几乎发疯，再不下船，他都快要生病了。

这些战马，包括一匹蛟马、五匹汗血，都是柳武为众小新购，花费也是不菲，不过，只要是用在正经地方，柳武向来都是大方。四匹汗血要购不算太难，但蛟马为帝国禁控物资，极为难得，还是刘湘叔爷，以此马有伤为由提前将之退役，合法办理相关手续，在柳武付出大量灵珠后，才艰难得到的。

得到这匹虽然有些小伤，但经过仔细医治调理后，这匹年龄不大的蛟马又重新焕发活力，在龙龙细心照看下，人马之间已经熟悉起来。

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