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塑造妖脉,确实凶险。由于之前塑造出悲脉,也就意味着今后只能走塑七情六欲之脉的道路,可这欲望之脉,乃是前所未有的妖脉,每塑造一条,都等于是在生死关头徘徊,都需要经历一次艰难的考验。
先前的悲脉差点让他堕落进众生的悲念当中,永世不得超升。若不是机缘巧合,刚好有绿绮琴在,一下子压抑住悲意,并且之后更是用‘清心菩提曲’,洗涤心神,维持住心神中灵智不昧,这才能将心神与悲脉中的悲意初步的相融合。说是融合,还不如说是初步的适应。这过程,就足足用了半年多乃至是接近一年的时间。
可见,这七情六欲之脉,实在是凶险万分。
如果是在太平时候,是在与世无争,不需要思量其他事情,可以专心修炼的情况下的话。这短短的一两年,也就是在平常不过的事情,再多十倍,他也不在乎,可现在不同,各种事情接踵而来,根本就不给他以足够的时间去修行。
不得不冒险,不得不走本来不需要走的道路。
“七情六欲,每一种,都极为的难以把持,是天地众生所产生的欲念,要想压制,实在是太难。既然压制不了,我又没时间去融合妖脉,那就只有选择对自身影响比较轻的一种欲望了。”帝释天其实早就在思量这个问题。
七情六欲,有十三种欲望,可谓是将众生一生中会经历的种种情绪,欲念,全部概括在其中,不过,欲念却有轻有种,比如,六欲中,代表口腹之欲的‘味欲’,也就是食欲,这种欲念很容易就可以理解,就是贪图口腹之欲。
吃。吃,吃!!
一旦有这种欲念的人,在吃上,只怕会有超乎寻常的欲望,不单会食欲大增,恐怕不仅仅是大增这个问题,还会贪图美味。在欲念的驱使下,说不得会有不停吃下去的举动,吃掉所有能吃的东西。
不过,这总要比其他七情中的要好上许多。只这一点,自悲脉塑造的时候,就能想象的出,那种七情,是直接拉扯到无边的欲境当中,一旦沉沦,就是永不超升。六欲,虽然也一样可怕,可对比一下,比七情要轻上许多。选择六欲,显然要比选择七情要好上不少,至少能把持心神。不至于当场沉沦。
七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。六欲:见、听、香、味、触、意。
六欲中,见欲,可以理解为心神失守,忍不住想要偷窥,想要见到那些不该看的东西,那种好奇心会瞬间膨胀,这都是不好的欲念。
听则与耳朵有关,香则与鼻子有关,可谓,六欲中,大部分都与自身息息相关。一旦被欲念所支配,同样会造成难以估量的后果。可比七情要好上许多。
不过,帝释天也想过,七情中,也有比较不容易造成无法挽回的后果的。比如,其中的‘喜’。这一欲望,喜,代表的就是欢快,高兴。可要是一旦选择塑造这条,只怕塑造成的瞬间,就会被众生的喜悦刺激的大笑不止。
笑,适量可开阔心胸,可一旦笑过头,则伤神。要沉浸在无边喜境中,无法出来,只怕也是一桩祸事。
所以,七情暂时放开,先塑六欲。看看,今后能否再找到其他的办法来抑制住这欲望之力的爆发。否则。只怕将来亦始终需要面对的。
“塑味欲之脉。”
考虑良久,终于,帝释天酌情轻重,最终选择表面看起来比较轻微的六欲之脉,也是一开始就有意向的味欲。毕竟,从哪方面看起来,吃,都是比较容易把持的,就算放开点,也没关系,他从来都没有打算像那些炼气士一样,饮风食露,一辟谷就是成百上千年,吃本身就是生灵之本能。何况,妖族本身就是提倡服用血食,吃的越多,也就越能在血食中吸收到更多的精气精血。对自身大为有利,何乐而不为呢。
“哗啦!!”
在心中将种种细节全部思量的清楚后,随手将身上的储物袋拿了出来,从储物袋中在拿出一个储物袋,然后,再在第二只储物袋上轻轻一拍,‘哗啦’一声。一块块表面泛出丝丝灵光,不断流转不休的灵石从袋中倾泄而出。转眼间,就在眼前堆成了一堆灵石。
看起来,数量竟不下于数千块。品质不高,大多都在下品灵石的层次。不过,亦有一些上品的灵石。要知道,灵石没相差一个品次,兑换都是一比一百的比例。可以说,眼前这堆灵石就是一堆不小的财富。
炼制本命法器,需要摆出独特的血炼大阵。以阵法之力,点燃血焰。惟有血焰。才能将自身精血随着焰火的淬炼,而不断的渗透到炼制的法器当中,直到不分彼此。使法器与自身相融,器与身合,性命双修。
这炼制当中,最关键的就是这血炼大阵。
帝释天早在当年在琴音谷中的时候,就估摸到,将来用到灵石的地方必定不在少数,原先夺取自那些散修身上的灵石,在炼制七罪妖琴的时候,几乎消耗的差不多,所以,特意在谷中修士汇聚的时候,拿出几葫芦猴儿酒,换取了不少的灵石。每葫芦的价格,都在两千灵石上下,换成上品,就是二十枚。
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