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那方人间的龙虎山故址,同样如此。
但龙虎山天师府并未深入五代十国人间经营。
虽然高悬娑婆,同灵山丶苍寰相对,驱走雷音寺传承,但相较而言,此刻的娑婆在五代十国人间心目中,更多像是大而化之的道门概念。
而深入人间经营者,则是丹鼎派传承的真武观一脉。
真武观,着落在了后汉。
当中有木淳阳看好周朴的缘故。
另一方面也是因为,纯阳宫在那方人间的故址,当前位于后汉国境内。
只是佛门坐镇娑婆时代,曾经颇为风光安逸的南吴,现在多少有些尴尬。
「大汉蜀山派的陈掌门,前不久遣喻伯言道友过来,也有查访那一方人间蜀山派故旧的打算。」方简言道:「不过,在那方人间,蜀山霄顶故址,在后蜀国境上。」
五代十国人间中,后蜀立国,乃是灵山巫门扶持。
雷俊:「联系灵山巫门的道友,为双方做个介绍即可,馀下交由他们本人去谈。」
方简:「是,掌门。」
目送对方离开后,雷俊微微沉吟。
灵山十巫之一巫姑雷蕾返回五代十国人间,查访苍寰降临人间之事。
在查访过程中,她发现一些特异情况,回报灵山的同时,也给龙虎山天师府这边通了声息:
五代十国人间和大明人间,有虚空门户相通了。
雷俊思索之后,传讯给真武观观主木淳阳。
…………………………
与此同时的大明人间。
京师,首辅府邸。
大明首辅周明哲,坐在京师内,沉思不语。
侍立一旁者,是他的亲传弟子聂松。
自席之昌意外身殒蓬莱后,才华横溢的聂松成为他最看重的年轻弟子。
良久之后,周明哲开口:「木淳阳道长尚在世。」
聂松不是生自大明人间,但自从来到这里不论生活还是求学,都对这方人间做深入了解。
他自是知道木淳阳何许人也,更清楚对方和真武观昔年种种事。
木淳阳在五代十国人间并没有用自己的真名传道。
但真武观一脉名号以及道法传承特点,都是实打实的。
这种情况下,作为九重天境界,甚至是已经五气朝元的大乘高真修士,当地人或许不明其真身身份,但消息传到大明人间这边,周明哲师徒闻讯纵使无法确认,还是第一时间联想到木淳阳身上。
「老师,木真人当年是有心为之,安排自身假死以避世,还是……」聂松轻声道。
五代十国人间和大明人间存在虚空门户,不至于隐瞒太久,应当是近年才打通。
而周明哲师徒最近得到的相关消息,在那里,道门取代了佛门,与巫门对峙。
之所以道门能有如此声势,在于龙虎山天师府而非真武观。
那麽真武观能在五代十国人间立足,他们同龙虎山天师府的关系可想而知。
聂松便是出身曾经的天理,如今的归藏。
当年归藏易手,正是和大唐人间与龙虎山天师府一脉传承息息相关。
这很难不让他联想到,早在多年前,木淳阳与真武观,便跟龙虎山天师府有所勾结。
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