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第11章 世间修炼外挂（第3页）

上三品，蕴神，一品一境界，天差地别。

不管主练气，还是主练武，终是真气，气血合一，蕴神，开神窍，行天道。

而儒家主炼神，行人道。

行天道者求超脱，永生。

行人道者证信念，为大义，却陷于肉身之谜。

刘东阳读的书都是基础，虽广泛具体，却无甚深意。

其中上三品语焉不详，更别提之后的神境了。

不过总结下来，倒是让他想起前世上古练气之道。

精，气，神！

三宝合一，造化自生。

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刘东阳还发现一个特点，可能得益于灵气昌盛，这里“练”法繁多，思想经义却发展缓慢。

而前世老家受困于灵气，经义思想蓬勃发展。

两者截然相反。

这时，刘东阳突然想到：既然解决天缺困难重重，几乎难于天际。

若两者互补，碰撞，说不定会有不一样的灵感。

或许能找到一条出路？

刘东阳下定决心，抓住当下。

太阳破晓，鸡鸣声起，天亮了。

也许新的时代终将破晓。

——————

前世刘东阳当道士时未曾入籍，属于在外野道。

虽不用遵守那些戒律，但早晚功课还是要做的。

这是一个道士的基本素养。

之前不安生还情有可原，现在安顿下来，再落下，可就说不过去了。

前世道教发展至现代，最繁荣的两支就是全真道与正一道。

全真道主张无心忘言、柔弱清静。正心诚意、少思寡欲。须出家，不得婚嫁，清静无为，去情去欲。

正一道则宽松的多，正者不邪，一者不杂，正一之心则万法归一。

不忌婚嫁，除四不吃外，不忌荤腥，以修行符箓为主。

刘东阳跟随爷爷修道，两道经义各有涉及，纯野道士了。

两道各有千秋，但以练法来说，全真道更加细腻。《注1》

刘东阳此时诵读的却是《太上正一早晚功课经》。

刘东阳在小院中盘腿而坐，面朝东方，迎接。

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