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“说实话,我们这一场比的不是谁策论好与否,而是真要设身处地去想,要让这天下怎么安、百姓怎么活、国家怎么强。”
林向安目光扫了一圈,笑着摆摆手,
“不过说正经的,大伙儿想想,咱为啥非得‘融南北’?
图什么?不就图个过得踏实点,国家稳当点,咱们子孙后代也能日子越过越好吗?
那光靠修水道、做买卖、念书就够了?”
众人听的聚精会神,还没等听众开口。
他自问自答,语气一挑:“还不够!”
“得让田里多打粮,布匹织得快,大船跑得远!
说白了——‘干活得有新家伙事儿,种地得有新法子’!
啥意思?就是:实打实的本事,才是硬道理!”
这一句一出口,许多茶客眼前一亮,甚至有人轻轻拍了下桌子。
说到这,林向安神情渐渐收起了笑意,语气也变得坚定,才将自己的观念抛出:
“在下以为:格物致知,实学为基。
《大学》有云:致知在格物。
治国安天下,不能只讲心性理学,还得讲究实用。
过去朝廷颁《农桑辑要》,开水路、造战船,哪一样不是靠实学立国?
如今若要真正南北融合,也该继承先贤思路:大兴格致实学!”
他顿了顿,换了一种更直接的说法:
“说白点儿,何谓格致实学?非止朱子穷理。
还要会几何、懂天工,知道机器怎么运转、铁水怎么炼、布匹怎么织。
“当于南北要冲,设‘实学馆’。集燕赵之巧匠,吴越之良工,共究:
怎么让江南织机一拉千丝、效率翻倍?
怎么让北地炼铁更快、钢更硬、器械更利?
怎么种田能亩产成双、少劳多收?
此非小道,实乃富国强兵、活民安邦之根基!”
说到这,他再度抬头,望向台下,语气加重一分:“器利工善,南北同利。”
“张兄讲疏河,然河工之铲,若得新法锤炼,锋锐持久,则役夫省力,工期可缩!
而货通四海,海船换了新帆,跑得更快、载得更多,岂不是利上加利?
这些利器、新法,不该只留一地之用,而应南北共享。
新农具先送到江淮田里试,
新织法传到苏杭中州家家户户。
北方可得江南之巧,南方也能学北地之坚。
器无南北,善用者皆利器;
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