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第5部分（第2页）

败北的八郎太郎四处流浪，想寻求有水的地方，起初打算堵住岩手县北上川造湖，却因当地黑狗群吠个不停，只好放弃。其次搬运了岩手山南部八座山，企图堵住石川，不料，在搬运第八座负森山时，该地山神出声大喝：

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第36节：三湖传说（青森县）（3）

“八郎太郎，你在干什么？看看下面。”

原来山下的当地居民，因河川堵塞，水流灌进田地和住居，众人正在忙着排水。八郎太郎想起自己的双亲和伙伴，再度放弃此地。

他回到故乡，却遭众神丢石子，只得在秋田县北部米代川造湖。可是，住在附近的八座山众神，聚集了几千万只神之使者白鼠，在堤坝挖洞。堤坝决口，湖水泛滥为大洪水，八郎太郎随着浊流离去。

当他看到男鹿半岛时，决定让米代川和雄物川冲决，搬运岩石和土砂来造湖。时值夜晚，他发现附近有灯火，挨近一看，屋内有对老夫妇在补渔网。八郎化身为周游诸国的修行者，向老夫妇求宿。

老夫妇热情款待八郎，黎明时，八郎向老夫妇致谢，并警告：

“鸡鸣时，这一带将发生洪水，变成湖泊，你们赶快逃吧。”

老夫妇急忙准备小舟，将家中一切什物家具搬到小舟上，但动作太慢，小舟还未入水，拂晓第一声鸡鸣就响起了。

不知情的八郎太郎，在鸡鸣响起时，立即呼风唤雨，顿时，骤雨狂风，轰雷闪电，两条河泛滥成大洪水。八郎察觉水面上有艘小舟时沉时浮，知道那正是亲切的老夫妇，马上跃进水里，将老爷捞到东岸岩石上，老妇则捞到西岸岩石上。

经过一昼一夜，洪水逐渐平息，新湖泊形成了。八郎太郎沉入湖底，成为新湖湖主。人们称此湖为八郎舄。

八郎太郎造十和田湖时，因犯了山中禁忌，湖内没有任何鱼虾。但造八郎舄时，由于救了老夫妇，声誉大振，鱼虾及候鸟都慕名而来。

【辰子姬与田泽湖】

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第37节：三湖传说（青森县）（4）

某天，候鸟告诉八郎，说离八郎舄不远处的驹之岳山脚，有个田泽湖，湖主名为辰子姬，独自生活了几千年，是个很美丽的姑娘。

根据候鸟诉说，辰子姬的出身背景如下。

古早古早，驹之岳山脚还未有湖泊时，这一带有位全村公认的丽人，名为辰子。某天，辰子入山摘山菜，在河边饮水止渴，不经意看到映在水面自己的面貌。她看得入迷，首次发现原来自己竟是如此美。

这天以后，辰子判若两人，每看到村里的老太婆，她总是很担忧自己会老去。于是每夜到大藏山观音堂祈愿，祈求永不衰老。第一百天夜晚，观音菩萨现身，告诉辰子：

“你到北边山中找泉水，只要喝了那泉水，就可以如愿。”

这时已是雪季，无法入山，所以辰子一直等到春季，和村里女孩结伴入山。她找到泉水时，喜不自禁，忘我地持续喝。结果跟八郎太郎一样，不知不觉竟变成一条龙。

辰子的母亲闻讯，和同村人举着火把入山，发现山内多了个迄今为止从未看过的湖泊。母亲扬声呼唤女儿名字，湖中出现一条龙，向母亲说：

“我已经离不开水，无法跟您回家，但往后您若需要鱼时，我一定会送鱼过去。”

母亲悲叹不已，却也无法可施，只得垂头丧气回家。那以后，每当母亲想吃鱼时，家里的水槽就必定会出现鱼。而山中那湖泊，人们称之为田泽湖。

八郎太郎听毕，暗忖，辰子姬应该很寂寞，遂动身前往田泽湖。岂知，来到田泽湖一看，竟发现仇敌南祖坊也来向辰子姬求亲。仇人相见，分外眼红，双方又大打起来。这回是八郎太郎获胜，把南祖坊赶回十和田湖。

如此，八郎太郎和辰子姬结为夫妇。每逢秋季，八郎会到田泽湖和辰子姬共同生活，春季时再回八郎舄。因此，据说田泽湖于冬天不会结冰，但八郎舄则会结冰。

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第38节：犬神（高知县）（1）

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