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第一百二十九章 起死回生（第3页）

闲暇的时候苏苏就开始研究墙上的壁画。

而我也尝试着往洞的深处走。

我发现里面的空间非常的大，绝对是在原有的基础上人工开凿出来的。

而且里面还有不少的壁画和不认识的奇怪符号。

其中一幅我印象比较深刻，就是那个在君王身边的祭司竟然举着“玉玦”也端坐在了正殿之上。

下面也有很多文武百官朝拜。

虽然没有那个君王的排场大，但是也不小。

苏苏我们俩一直琢磨了很长时间，开始以为是孤竹国被这位祭司谋朝篡位。

后来她摇了摇头，指着墙上奇怪的符号说道，这些全是孤竹国的早期文字，甚至比华夏第二个朝代商朝的甲骨文还要早些。

苏苏之前特意研究过孤竹国的文字，但是国家这方面的记载非常的少，所以也只能认识几个。

她指着其中几个符号告诉我，这大概是“竹候”的意思。

有历史记载，孤竹国最早建于夏朝末年，那时候还是北方的原始部落，后来商王汤灭了夏朝，建立商朝。

商朝人崇拜众神，把占卜、祭祀做为与神明沟通的手段，而孤竹部落首领墨胎王传说懂得起死回生之法。

当年商王汤攻打夏朝的时候，在一个叫鸣条的地方，商夏大战，商王汤损失惨重，军中的一个祭司不知道用了什么方法让本来已经死去的士兵全都活了过来，而且个个作战神勇，一举灭了夏朝。

那个祭司就是北方孤竹部落的首领墨胎王。

当时墨胎王和商王汤同为子姓，全都是东夷的一支，算是同宗。

商王汤就封墨胎王为第一代孤竹国君，建立了孤竹国，镇守北方。

所以叫“竹候”

也算是商朝的附属国。

苏苏讲到这儿，我也明白了大概意思。

她指着墙上的那些壁画说道，那个最开始高高在上的君王可能就是商王汤。

而一直拿着“玉玦”在在他旁边，后来也端坐在正殿之上的那个人可能就是孤竹国第一代的君王，也就是能让人起死回生的墨胎王。

一听苏苏说完，我的心就开始狂跳，而且隐约中还有点恐惧。

难道这世界上真的有能让人起死回生的方法？

一想想真是太可怕了。

但是我也有些不解，既然第一代孤竹国君墨胎王能让人活过来，而且历经九百多年只有几代君王，看样子这起死回生的方法好像一代一代传了下去，但是为什么之后孤竹国会被齐桓公灭了呢？

苏苏摇了摇头，说她也不清楚。

总之这个地方到处都透漏着神秘。

一直等到第三天，大风才小了一些，看来沙尘暴要过去了。

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