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阿蒙很快就明白了老疯子为什么会说“什么都不用做”。萧咕大人又病了,这回病的可不轻,人也明显瘦了一圈,一天到晚忧心忡忡的样子。他没有再来找阿蒙的麻烦,偶尔在镇子里转转,老远看见阿蒙甚至都会绕道走,似乎有点不太敢看见阿蒙的样子。
马企在都克镇也算得上一位重要人物了,就这么凭空不见了,自然是一场不小的风波。人们议论纷纷,他的家人以及帮忙的邻居们四处寻找,可是没有任何消息。马企的妻子终曰哭泣,家人们满怀忧虑的去穆芸神殿向守护女神祷告祈求。
不知道穆芸女神有没有听见马企家人的祷告,反正祭司大人是听见了,据说萧咕还给了一大笔钱安抚马企的家人,令镇民们非常感动也非常惊讶!
为阿蒙缴那笔税,萧咕差点没破产,哪有那么好心再拿出一大笔钱?因为他感到心虚和害怕,不知道马企究竟发生了什么事。马企在黑火丛林中迷路了、失手被杀了、被抓住囚禁审问、事情败露而逃跑……等等可能他都想到了,越想越是心惊,害怕自己也被揭发出来。
萧咕甚至已经做好了准备,假如马企失手被擒,供出是他的指使,他会一口否认,坚决咬定自己与此事无关,是马企自己看见阿蒙拥有那么多神石起了贪欲,所以想谋财害命。反正都是没有旁证的事情,空口无凭,马企的证词是告不倒他这样一位贵族的,反而会加上一条诬陷的罪名。
但是这种事情并没发生,马企就像空气一样消失的无影无踪,倒是达斯提镇长来看望他的病情时曾问过,有没有马企失踪的线索?萧咕当然说自己毫不知情,只是莫名觉得镇长大人的眼神有点怪怪的,让他心神不宁。
萧咕很想知道究竟发生了什么事?心里像猫抓般的难受,马企是被他派去杀阿蒙的,可是阿蒙毫发无伤的回来了,就似什么事都没发生过。萧咕却不敢去问阿蒙,唯恐暴露了自己的心虚,却又想不明白事情怎么会这样,难免越想越害怕。
纠结到最后,萧咕被自己折磨的受不了,于是向镇长大人告假,去城邦找更高明的神术师看病去了,带病暂时“逃离”了都克镇。
阿蒙这段时间在干什么呢?他没时间理会萧咕,老疯子教了他很多东西,确切的说不是教,只是在灌输而已,将几乎所有的低阶一级神术内容全部讲解给他听。这么短的时间内阿蒙不可能一一去习练,老疯子也没要他去习练,只是让他尽量记住。
就算再出色的大魔法师,也不可能精通所有神术,但必须都有所了解,遇见了各种情况该知道怎样去对付。另一方面,老疯子也不清楚阿蒙将来最擅长的会是什么,他仿佛已经等不及去慢慢观察,于是给阿蒙打下了这样的基础。如此教授神术的方法,在各大神殿中几乎是看不到的。
阿蒙费尽心力,只有在凝神专注的状态下才能记住那么多繁复的神术口诀,这简直比开矿还累。相比之下,学习使用力量的体术反而要轻松的多,老疯子只是要他记住与了解各种低阶神术,而这段时间让阿蒙练习的却是体术。
一级体术需要唤醒爆发的力量,这对于阿蒙来说早已做到,老疯子让他去运用这种力量。将力量收发由心,都克镇的矿工技艺中就包含了,但从体术本身的角度,它最早的主旨是人们锻炼强大的自身,而现实中最重要的技巧是用在格斗中,所以也被称为武技。
老疯子对格斗技巧并不算太擅长,所以只让阿蒙用那根“树枝”自己去练习和感觉如何使用力量。他这样的大魔法师不必与人用刀剑格杀,而实际上,有很多神术师都认为,亲自进行粗野的肉搏是有悖于高贵的身份的。
有很多重要的格斗的经验,需要在实战格杀经历中才能够更好的掌握,老疯子没法教太多。而力量、准确、敏捷和耐力,阿蒙可以在平时修炼。
阿蒙觉得精神上很累,要不是前一段时间的神术修炼,他几乎没法记清楚老疯子讲解的那些神术内容,但是身体越来越强壮、有力,感觉越来越轻松、舒服。可就在萧咕离开都克镇之后,很突然的,阿蒙也“病”了!
阿蒙对“病”根本没概念,从小他就没生过病,所以这病来的既突然又蹊跷,经常发冷又发热,似乎又有了两年前刚刚在寒泉中洗浴的感觉。奇怪的是,两年前他不小心摔伤了腿,一年前不慎扭伤了一侧肩背,这些伤早就好了,可现在仿佛又发作了,曾经的伤处总在持续的隐隐作痛,令人难以忍受。
他表面上尽量没有流露出异常,不想让父亲担忧,但是暗地里忍的却很辛苦,练习体术时几乎难以准确的控制那根铁棍。老疯子给他施了治疗术,一位八级大魔法师的治疗术,竟然只能消除阿蒙的痛苦却解决不了病症,各种小毛病仍然反复发作。
阿蒙不清楚自己这是怎么了,虽谈不上害怕却有点担忧,而老疯子反而显得很高兴的样子。
老疯子看出了阿蒙的担忧,有一天终于笑着开口道:“孩子,这几天很难受吧?说起来我得谢谢你,从你身上,印证了我多年来得出的一个结论。而你果然没有让我失望,这么快就面临了新的考验。”
阿蒙不解的问:“什么结论?什么考验?我记得您曾经说过,成为神术师面对的第一步的考验是‘欲望的唤醒’,而将低阶神术修炼到顶峰,要经历的下一步考验是‘信仰的坚定’,与我现在的情况不沾边啊?”
老疯子轻轻摇了摇头:“这不单纯是神术师面临的考验,你既然唤醒的是一体两面的力量,所面对的也是一体两面的考验,我称之为‘身体的纯净’,应该是修炼体术时会遇到的,却经常被人们忽略,体术典籍上没有明确的记载。解释它之前,先听我讲一段经历吧,它是从无数人伤亡的教训中总结的。”
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