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第十七章 皇宫疗伤（第4页）

他看到我们这些人，先是一愣，接着就想起身，叶天则一下按住他，轻声道：“不要动，一会儿就好！”

这名年轻人闻声只好安静下来，对着我们一笑道：“客人来了，高襄却不能起身相迎，还请客人见谅！”语气自然豁达，并没有因为屋中来了女眷而有扭捏不安，有种不拘俗礼的豪放。

我看到他床前有个凳子，就不请自坐的坐下，微笑道：“主人既然失礼，客人也无须拘礼，高兄以为如何？”

高襄明朗的眼神停在我脸上，过了一会儿，嘴角露出笑容：“有趣，有趣，没想到今日可以见到如兄台这般的人物，敢问客人何名？为何而来？”

我也没废话，拿出那本书：“我来此只是想问，此书可是你写？”

高襄眼中闪过一阵痛惜，不过很快就回答道：“不错，可惜却被天火所焚，实在是可惜！”他此时语气中开始流露出一种黯然。

我将书放下，摇头道：“我从来不相信什么‘天火’‘鬼火’的，离奇之事，多是大家对事因不明，可否将你是如何被烧伤的事情对我说一遍？至于我是谁，你暂时不用问。”

高襄扫了我身后几人一眼，脸上有些恍然表情显露：“客人不说，我也有几分答案了，既然客人想知道，我就详细说来，愿听客人何解？

昨天中午，我刚吃完午饭，就想去给飞霞喂些汤水。在我喂汤水之时，突然闻到一股死鱼的腥臭。我初以为是有老鼠死在屋中，正想去找的时候，突然觉得自己的后背十分灼热，接着衣服就着起火来，我冲到屋外水缸中，才将火扑灭，后来就成了客人见到的这样。”

我暗暗点头，接着问白梦道：“你是否也闻到过这样的气味？”

白梦露出回忆的神情，好一会儿才不太确定的说道：“似乎有，不过当时非常轻微，白梦没有太注意！”

我心中有点数了，问叶天则道：“此屋是否老房？而且当时飞霞所在的屋子很少开窗？”

叶天则抬头看看我，点头道：“确实如此，公子难道知道点什么？”

我笑了起来：“不错，我现在可以肯定这几起失火不是什么‘天火’‘鬼火’作怪，不过在回答这件事情前，我有些问题想问高襄公子。可否请高襄公子告诉我，你是否也对理学不以为然？既然如此，你为何不将你的书公之于众，也让大家知道你的理念？”

高襄看看我，考虑了一下，低声说道：“理学虽是脱胎于儒家学说，但其已经脱离孔子先师创立儒学的基本神髓，而发展成一种用以压制政敌，打击对方的工具。而且理学过于飘渺，按其标准，世人并无一人可称为‘人’，都是‘禽兽’，实在是太过无稽，这和孔子先师倡导的‘治世救人’背道而驰，我虽不才，但也不忍先师之学被改成如此不堪，故才如此。可惜世人被理学鼓惑已深，而当今主政的淮王又不分青红，对于儒学理学不加分辨，一味打压，不才实在是有心无力呀！”

我沉默下来，他说的是事实，为了尽快的消除理学的影响，在有些方面我确实非常急噪。可是尽管如此，效果还是不太理想，也许我要改变一下策略才对。

以子之矛攻子之盾！

想了一会儿，我望着高襄说道：“理学如今被人称为道学，宣扬理学的那些所谓‘道学家’们，一方面大肆宣扬所谓的‘道统’一方面又违背了他们自己订下的道统准则，实为表里不一的小人。由此可见，理学并非救世之良方，而是害世之毒药。如今的道学家，早已不是孔子当初所说的君子，全都是一群彻头彻尾的小人。”

高襄眼神中闪过疑惑，轻声道：“公子似乎对理学有独到的见解，可否一解高襄之疑惑？为何他们那些道学家会是小人？”

我看到叶天则的手脚开始慢下来，知道大家都被我引起兴趣，也不客气，高声说道：“理学非常强调的一点内容，就是，一个道德上没有暇疵的人，才有资格去治理国家，而一个道德上有暇疵的人，就算你再有能力才干，也不可能把国家治理好。可是至于道德的具体内容是什么，大家其实都不知道。现在流行的那些所谓道德，根本就是道学家自己订立出来的，和天道并无半点关系。既然如此，那这些道德只能做为一项对百姓的要求去发布，绝不能成为所谓‘治国’之良方。

高公子刚才也说了，道学家认为人不是‘圣人’就是‘禽兽’，而且更进一步说明只有信奉道学的这些道学者才是‘圣人’，其他人都是‘禽兽’。既然如此，我就觉得有些奇怪，既然道学的这些‘道德标准’是如今才制定出来的，那么以前那些不知道‘道德标准’的人就是禽兽了？也就是说，这些所谓的‘道学者’其实是‘禽兽’所生，如今只是改头换面不想承认罢了。既然如此，这些被‘禽兽’所生的‘圣人’为何还要鼓吹先人都是‘圣人’，是不能违背的。因为照他们的说法，他们根本就是‘禽兽’，那还值得我们去效仿吗？

另外还有一点，被那些道学家鼓吹为圣人的朱熹倡导什么‘存天理，灭人欲’，认为凡是人欲皆是恶，只有消灭了人欲才是‘圣人’。我就有些不明白了，如果人欲都是恶，那你朱熹为什么要和别人去争一个风月女子？难道这不就是人欲吗？不是应该被灭除的吗？既然你自己都做不到，凭什么去要求别人做到？理学之危害最大之处就在此点上。

因为所谓‘道德’的标准太高，所以没有人可以做到，这就使得人无所适从，而且因为有外力的强力压制，这就使得个人精神痛苦，进而做出言行不一之事，也就是世人所说的伪君子。那些拼命提倡这些所谓‘道德礼教’的人，从来没有一个人做到他们说的那些。因为自己做不到，又无法解脱，就将这种思想化为折磨别人的恶欲，将这些‘道德标准’做为惩罚别人的工具。对别人的责备永无止境，动不动就要求别人死，甚至到死也不能逃脱责备。

如此学说，真正可恶之极，故宁宗先皇曾经下令禁止道学礼教的传播。可惜那些宣扬道学礼教者太过狡猾，他们虽然失败，可是不甘臣服，在各地办了大量的道学学校，迂回往进，终于使得朝廷出现松动。这些道学者取得此一成绩后，进而想更进一步控制朝廷选拔官吏，故几次将道学做为选拔官员的依据，使得朝廷出现大量心口不一的官员。

这些信奉道学礼教的官员说起来，可谓天下无敌，头头是道，可是做起来，却毫无头绪，一塌糊涂，没有半件事情办得成。只好上蒙下骗，欺骗朝廷和百姓，和小人所为并无不同。敢问高公子，这样的人不是小人又是什么？虽然其中还是有些忠君爱国之仁人志士，可惜却非道学之功，而是人格之力。故我才认定，那些满口仁义道德之人的行径，其实和小人无异。”

我的这番话出口，影响显而易见，所有人都只懂得呆呆的看着我，就是修紫暄也露出深思的表情，不时还轻轻点头，似乎有些认同意思。

好半天，高襄才恢复过来，直直的看着我：“公子绝非常人，如此之话，高襄从来没有听人谈过。敢问公子到底是何人？”

我笑了笑，站了起来：“我是谁，你终归会知道的。我只想提醒你，如果你想重兴使得儒学兴盛，那就必需改弦更张，不要再弄出那些不切实际的所谓‘道德礼教’，多注意一下世人心态。不知你可曾接触过此时正在建康传教的那些东正教教徒，他们的传教方法就值得儒家借鉴。”

高襄想了一会儿，问道：“公子说的是那些挂着十字的大秦人吧？他们说的那些东西太过诡异离奇，实在不能相信！”

我看着他：“你是否相信不要紧，可是他们倡导的那种不强迫你相信的做法，就非常值得你们这些儒家学者去考虑。如果你们这些有心振兴儒学之人，能将那些爱国爱家，家庭和睦，夫妻之间的互相尊重，双方共同爱护家庭的这些东西做为一种要求，而非一种强制行为，我想，就是淮王也会非常乐意支持你们的。好好考虑我今天说的话。高公子，告辞了！”说完，我不等任何人说话，径直走了出去，穿过天井，直接从外堂走了出去，对于白梦等人的叫喊充耳不闻。

离开心仁堂，迎面就看到云雄匆匆而来，看到我他连忙抱拳道：“公子，雄幸不辱命，请公子过目！”

我接过保荐书扫了一眼，点头认可道：“不错，今日开始，你就是我属下一员，至于你的任务，你现在先去心仁堂中，到每间屋子看看，是否有鼠洞缝隙之类的空隙，如果有，就统统堵上，另外每间屋子都要打开五个时辰的窗子，并保持屋内的干净。然后你留在这里一晚，看看是否还有‘鬼火’出现。明天给我回报！白梦这丫头竟然追上来了，你去好好安抚她，不要吓着她。先就这样，我走了！”

云雄低声领命中，我就混入人流中，离开这条街道。

看到我脚步慢下来，修紫暄有些忍不住开口道：“公子似乎看破‘鬼火’之谜，为何不说清楚，就这样匆匆而去？”

我耸耸肩：“没什么，给他们一点神秘感而已。”

修紫暄听后，定定的注视着我，好一会儿才说道：“原来连公子都没十足的把握，所以才让云雄去做，这样不论成败，公子都可以有下一步的计划。”

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