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第五百五十一章 惊寂刀值几钱（第3页）

“中原人的确讲究仁义礼仪，如果我们是朋友，我也愿意对你讲仁义。但国与国之间是不讲仁义道德的，只讲利益，因为我背负的是千万百姓。”

季阳语气严肃道：“景元帅，破军还有向统领，你们几个都听着。国家大事不可以讲私情，不可以说空话，一切要以国家利益为先。”

景秀连几人立即走出来，单膝跪下道：“末将谨记王爷训示！”

听到季阳的话，皇影心中惊醒的同时彻底失望了。原来季阳要赔偿并不是意气用事，而是贯彻国家意志，国家意志不是他可以改变的。

“皇影，不可否认东瀛的确有好人，但是东瀛这个国家便如豺狼一般。它每时每刻不在偷窥中原，中原强大的时候，它会蛰伏起来，一旦中原露出破绽，这条豺狼就会扑上来。我已经看透了东瀛这个国家的意志，它的意志不是你一个人所能改变的。”季阳说道。

绿教有一种说法：不能因为绿教有很多恐怖分子，就歧视整个绿教。

于是有人信了，认为应该对绿教友好一些，除非被绿教的恐怖分子炸死，不然就得对他们一视同仁。

东瀛人有一种说法：不能因为东瀛有很多豺狼之辈，就歧视整个东瀛。

于是有人信了，认为应该对东瀛友好一些，除非被东瀛的豺狼之辈咬死，不然就得对他们一视同仁。

西方人说：人格是平等的，应该对所有人一视同仁。

于是有人信了，他们因为贫穷而被人鄙视，找不到女朋友，被医院拒之门外的时候，嘴里还喊着不要虐待罪犯，不要歧视异族，不许贬低日韩。

多么崇高的一群人，真应该向他们学习。可惜他们都忽略了，人格平等只适用于在娘胎里的时候，出了娘胎之后，却有太多的不平等。

“我明白了，皇影告退。”皇影遭受了极大的打击，他多么想为东瀛辩驳，但他无法反驳。

皇影失魂落魄地走出太原提督府，看着手里的惊寂刀长叹一声。不过很快，他又坚定起来，诚如季阳所说国家不能感情用事，皇影不会因为季阳的评价而放弃拯救东瀛。

蜀王不愿意改变旨意，还有皇帝，皇影抱着希望赶往苏州。

“把这天下比喻成一座孤岛，那么国家就是孤岛上求生存的人。孤岛上的淡水粮食木材都有限，这些人在上面挣扎，你们说，他们最需要什么？”季阳问道。

“末将以为，他们最需要一把刀。”破军说道。

“不错，他们最需要一把刀，因为在危机四伏的孤岛上面，睡着了是一件很危险的事情，要随时紧握刀柄，保持警惕。如果睡得太死，那么一个弱小的人都有可能将其偷袭致死。在孤岛上，他们或许会跟你结盟，或许会跟你成为朋友，或许会跟你说好话。但是一旦涉及切身利益，什么感情都是假的。”季阳说道。

“蜀王一席话引人警醒，可惜中原有太多酸儒，不做正事满口仁义道德。”景秀连完全认可季阳的理念，内心产生了扶持他成为帝皇的念头。

破军三人也点头认可，并对国与国之间有了更深刻的认知。

季阳之所以跟他们说这番话，是因为这些人将来可能会成为国家栋梁。他们要清楚地认识到国家外交，不能被酸儒的仁义道德绑架。

跟三体里面的丛林法则一样，国家之间，可以用孤岛法则来比喻。尤其是在古代，信息没那么发达的时候，国家之间讲仁义道德绝对是最愚蠢的事情。

很多汉人有这样的心态，就是不能先动手，否则失理，不能欺负他国，怕人家报复。其实压根没这回事，你强你欺负他，他照样乖乖的。你弱你站那不动，就算以前是友邦，人家照样来欺负你。

“人与人之间讲仁义道德，因为我们都是一个团体，是一家人。自古以来儒家讲恩服四海，其实就是外忍内残，本王将来一定要取缔这种外交方式。”季阳斩钉截铁地道。

“末将愿意赴汤蹈火，为王爷驱车开路，成就宏愿！”景秀连岂会听不出来，马上站出来表态。

“赴汤蹈火，在所不辞！”破军三人也单膝跪下，向季阳表示心意。

季阳暗暗点头，景秀连四人算是彻底臣服了，可以成为他一家臣。他心想：皇影应该去皇帝那里了，以皇帝的思维方式，一定会答应皇影的要求。

但愿皇帝脑残一些，直接把赔偿和割权都取消了。

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