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天下 一（第2页）

忽必烈笑了笑，轻轻叹了口气。呼图特穆尔反应慢，纵使偶尔能揣摩帝王心思，也不似其他人一般快。所以在他口中，常常能听到一些忠直之言。这也是忽必烈在董文柄之后，任其为左相的原因之一。

但张弘范的话，此刻不能万万不能听。说实话，忽必烈现在有些怕见张弘范，唯恐这位忠心耿耿的九拔都，一见了面就又重提那些经量田亩，以笼络流民的老话题。

张弘范自从于南方回来后，对文天祥能迅速在福建站稳脚跟，没重蹈残宋四处流窜覆辙的原因，总结为“甚得民心！使得福建百姓之心皆为其所用，朝廷大军每行一步，皆有百姓以实报于天祥！江浙等地，黎民视破虏军若兄视弟，父视子。所以随隔高山大河，亦阖族投之福建。破虏军因此兵源不绝……”

而文天祥拉拢民心的手段，无非就是削减关卡，降低赋税和分无主之田给流民等。这些手法，大元朝做起来更方便。特别是黄河以北，经历辽、金、元三朝更替，荒芜田地遍野皆是，流民更是多得如春天里的野草，倒下一茬接一茬。张弘范认为，大元欲稳定中原，与南北两个方向的对手竞逐，试行些仁政是必须的策略，也是一种长远手段。所以，他一回到北方，就迫不急待提出建议，请求忽必烈将分在诸宗王、贵族、大臣名下，已经荒芜了十几年甚至几十年的野地划一部分出来，招募流民前往屯田，国家借给农具和种子。这样，几年之后，地方上治安会越来越稳定，朝廷对南方粮食、税收的依赖，也不像目前这么严重。

对于张弘范的忠心，忽必烈毫不怀疑。在大元诸武将家族中，张家对忽必烈的忠诚度，恐怕比一些蒙古世系将领还牢固些。张弘范的父亲张柔是金国的昭毅大将军，被俘投降后为大元立下了很多绝世大功，曾独军克金三十余城，杀得金国的老上司们不敢与其交战。元攻破金朝首都汴京，张柔居功致伟。忽必烈与阿里不哥争位时，对蒙古族武将不敢过于倚重，惟独调张柔率军入卫大都。

而张弘范的老师郝经，更是一代以“忠贞”闻名的大儒。曾经创下被南宋扣押数十年，依然不忘故主奇迹，时人将他与牧羊北海的苏武并称。（酒徒注：以上两人在元史中皆有传。儒家的忠，呵呵）

有这样一位父亲和这样一位老师言传身教，张弘范自然不会是个受到些许委屈就心怀怨望的奸佞。但他的建议，忽必烈却不敢采纳。即便明知道这些建议着眼于国家的长治久安。在忽必烈眼里，皇帝也好，大汗也罢，是靠着各族精英拥戴，才能做得安稳。在北方外患为除的情况下贸然削减贵族手中土地，为了一些流民而得罪精英，明显得不偿失。一旦关内诸侯被惹急了也和塞外诸王一样起兵反抗，他这个皇帝就做到头了。

“若陛下不忍在九拔都丧弟之痛时，依旧为国操劳，何不问问其他汉臣，看他们对文疯子的做法有何见解！毕竟他们都与文天祥相识，知道其脾气禀性！”想了一会儿，想明白了忽必烈是不愿意听张弘范那些劝大元仿效福建新政的建议，呼图特穆尔又婉转地给忽必烈支招。

“留梦炎、叶李他们几个，不问也罢。他们如果能看出文天祥做什么来，南宋也不至于那么快被朕所灭了！”忽必烈摇摇头，不屑地点评道。说到与文天祥相识的人，忽必烈心里还真有了一个人选，沉吟了一下，吩咐：“你派人将那个黎，黎什么贵儿宣来，朕正要找他问造炮和操炮的事。对于福建那边，恐怕没有人比他更熟悉了！”

“臣，尊旨！”呼图特穆尔躬身答应，小步跑了出去。一会儿功夫，随着脚步声响，侍卫们将黎贵达拥了过来。

“陛下，黎将军来了！”呼图特穆尔凑到忽必烈身边禀告道。

“让他进来吧，呼图，你去弄几碗肉汤，咱们君臣一起暖暖身体！”忽必烈吩咐。虽然已经到了夏初，塞外的天气却刚刚转暖，晚风依旧有些凉。帐篷内进进出出的人多了，忽必烈感到身上有些冷。

他又想起带着汉军与阿里不哥争夺皇位的日子，好些年过去了，那时自己还像脚下这个降人一样年青，身子骨结实，不畏惧塞外夜晚的寒风。而现在，雄心依旧，身子骨却越发留恋大都城的温暖，一过燕山，就浑身没力气。

“奴婢黎贵达，叩见陛下，愿陛下万岁，万岁，万万岁！”黎贵达按照叶李等人私下传授的理解，口称奴婢，对着忽必烈施三扣九拜大礼。才长出没多久的头发梳不起书生结，固定不了软皮帽子，才磕了几下，帽子便咕噜噜滚到了桌子底下。

“噗哧！”几个近卫被黎贵达奴颜卑膝的样子逗得肚皮发抖，实在忍不住，不顾君前失礼而笑出了声音。

忽必烈的目光微微一寒，四下扫视了半圈，把几个侍卫的笑容压回了肚子。待黎贵达的头磕得差不多了，才慢吞吞地说道“平身吧，你是武将，不要用奴婢这两个字自称。”

“臣，奴婢不敢！”黎贵达的头在地上又重重捣了几下，才停下来，慢慢答道。在福建几年不行跪拜之礼，让他的膝盖和腰杆都僵化了，几个头磕得甚不习惯，脖子憋得紫红，有几根青筋跟着冒了出来。

“平身吧，陪朕喝碗肉汤，朕有事问你！”忽必烈弯腰捡起黎贵达的羊皮小帽，亲手替他戴好，和气地命令道。

“奴婢尊旨！”黎贵达缓缓地站起身来。才见面没几次，就承蒙皇帝陛下赐汤，并亲手戴帽，这份恩典让他很感动。但在破虏军中受到的一些影响，又让他对元庭礼节感到非常别扭。

这里不像福建大都督府，上司和下属见了面，彼此行军礼或抱拳了事。这里的规矩比大宋朝廷还多，还复杂。蒙古武将在忽必烈面前，要自称鹰犬。汉臣、南臣皆要自称奴婢。虽然听叶李等先来者介绍说，奴婢这个词在此极其尊贵，非此不足显示一个人与皇帝陛下之间的亲近。但黎贵达心里，还是有一种被侮辱了的感觉。

即便当年文天祥不肯重用自己的才华，在那里，自己却是一个人，有尊严，有名字。而现在呢，才华施展的空间好像有了，刚才侍卫前来宣示大汗口谕时，黎贵达能从几个南朝同僚脸上，看到一丝丝羡慕。

但这份羡慕，却以一个人变成奴婢为代价，值得么？黎贵达不敢多想，内心深处，仿佛有把刀，一下下刺得心脏生疼。

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