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第六十八节理想与现实（第1页）

姜田的问题让丘田有点摸不准，一般来说给门子塞点银子属于潜规则中连行贿都算不上的项目，却又是不能不掏的花费。俗话说宰相门前七品官，前明虽然废除了宰相的称号，但是他姜田的品级也是超宰相的级别，还算懂规矩的丘大人自然不会小气那点钱财。

“你别多想。”姜田看出了对方的犹豫，所以用很随和的口气安抚道：“我只是纯粹的想知道自己的价码是多少。”

丘大人暗中琢磨，似乎也想不出人家问这件事的理由是什么，就只好老老实实的伸出手比划了一个数字。

“五两？这钱还真是好赚。”姜田有些自嘲的笑了起来：“看来我也别当什么朝廷命官了，找个大人府上当门子去得了。”

丘田陪着笑了笑之后只好自己说出此次前来的正事：“卑职虽然领圣命而去，然……实不知陛下的深意，还望大人赐教。”..

姜田还是保持着微笑，但是神情上却有些不同寻常：“丘大人认为陛下让你去干什么？”

“巡查天下，检举不法，代天巡狩之职。”

“是啊，代天巡狩，多少戏曲评话中的青天大老爷都是这个角色，可是天子想看什么，想知道什么，想管什么，却是个大问题。”

丘田点点头，他当然知道民间对八府巡按之类的角色多有误解，可是现在不是开玩笑的时候，他也知道对方必然有下文，所以忍住了没说话。

“想起昔年在家中苦读之时，第一次看三国演义看到了开篇头一句话，发人深省啊……丘大人可知为何天下大事总是分久必合合久必分？”

询问变成猜谜了，不过这也是官场套路之一，虽然让一个岁数比自己小，考试成绩没自己好的幸进官员这么问，实在是有辱进士的自尊，可是他丘田也不是个酸腐的人，更何况现在的官场上要是有谁还怀疑姜田的前程，绝对会被全体官场鄙视的。所以他在不知不觉中对待姜田就已经摆正了姿态。

略作沉吟之后，丘田给出了自己的答案：“天灾、**、昏君、佞臣、外族侵扰，得其一便天下不安！”

姜田点点头，然后又摇摇头，这只能算是最标准的儒家回答，而不是从历史的角度去辩证的看待问题：“若是这些条件都凑齐了，的确是想不亡国都不行，可是你想想，这些不过都是表象，真正的重点却不再其中。”

丘田当然知道这个答案不会让对方满意，但是这还是属于官场潜规则，除非是关系极要好的朋友，否则在面对上级的时候不要表现的太过咄咄逼人：“下官愚鲁，还望大人赐教。”

姜田还是摇摇头，他相信这个从富农阶级走出来的官员有自己的认识，但是这个人完全没有年轻官员的那份锐气：“我说了，今夜你我都是以兄弟相称，既然丘兄不愿意说，那就听我讲吧，若是有不对之处还望指教。”

从中国人开始记载历史开始，就是一部连绵不断的朝代兴废史，中国这片土地上的政权延续性就没有能过一千年的，无论是汉唐那种巅峰时代，还是宋明这些微有瑕疵的朝廷，历史上他们灭亡的理由各不相同，但是有一点却是共通的，那就是在他们彻底消亡之前，都出现过大规模的农民起义。除了宋朝因为抗金、抗元的压力太大，加上国策中广泛的招降造反的农民，所以农民起义的影响不大，其他的朝代可基本上都是被各路反贼耗尽元气才最终轰然倒下。那么问题又出来了，除了安史之乱那种纯粹的军阀篡权之外，这些个曾经辉煌至极的时代都走向了同一个结局，那就是到了末期处于社会底层的阶级被迫走上了武装造反的道路上去。

也不知是因为屋里太热还是别的什么原因，丘田的额头开始渗出了汗水，他太清楚姜田的言外之意了，更清楚崇祯不就是被农民军给逼死的吗，可现在是新朝新立，为什么要提到这些事情上去？

姜田看了他一眼，却依然自顾自的说着：“朱洪武原本是淮右布衣，若是暴元能见容汉人施行德政，说不定也就没有大明近三百年的江山，前朝说起这段历史，都说蒙古人不懂文治，那么由汉人建立的大明，为什么最后还是毁于造反的农民？若不是当今陛下力挽狂澜说不定你我已经是剃发称臣做那三等公民了。”

关于这一点丘田也没有异议，或者说无论东林如何抹黑，天下人也都知道这是个事实，这也让许多像他这样的文人对改换门庭并不抵触。天下是天下人的天下，自古便是有德者居之。

“按兄台的见解，明末可算是天灾、**、昏君、佞臣、外族侵扰都占齐了，它的灭亡也算是天意。可是我要说，就算将明初的朱洪武、徐达、刘伯温、李善长等一干人等放在这末世，也未必能拯救大明于水火之中。”

这个观点倒是很新鲜，丘田知道终于要到了关键了。其实姜田的说法也算是经过历时总结的，当然这不是他自己总结的，放在后世已经是普世皆知的一个道理，那就是贫富差距、分配不均、社会制度妨碍生产力进步以及全国整体性的腐化堕落。这些都导致一个后世中国人耳熟能详词语阶级矛盾不可调和！

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