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9建设地府摘桃子的人来了下（第2页）

第四殿仵官王；掌管血池地狱。被判入此地狱的罪犯都是，不尊天地、不孝父母、不正直、歪门邪道之人。

第五殿阎罗王；掌管唤大地狱。被判入此地狱的罪犯都是，阻止别人做善事，坏人好处机缘的，死后都将打入唤大地狱。

第六殿卞城王，掌管幽冥地府的枉死城。只要不是寿终正寝，而是由于战乱、意外、瘟疫、自杀、谋杀或被杀，含冤而死的都称之为枉死。死后就在此城居住，直到阳寿到达为止

第七殿泰山王，掌管石磨地狱。凡是糟蹋粮食，贼人小偷，贪官污吏，欺压良善之人，死后都会被打入石磨地狱。

第八殿都市王，掌管大热恼地狱，也就是油锅地狱。凡是不仁不孝者，死后皆会堕入此地狱。

第九殿平等王，掌管铁网阿鼻地狱。凡在世间杀人放火，无视天道伦常者。死后都会堕入此狱之中受，煽火焚烧，烫烬心肝之苦。

第十殿转轮王，职责就是各殿的鬼魂区分善恶核定轨迹，然后又发往各殿裁决。

十殿阎罗各司其职，维持地府的日常工作。

……

定下十殿阎罗之后，六位圣人又施法摄来人员，出任十殿阎罗一职。帝武也让一个金属性的巫族族人，出任十殿阎罗中的转轮王一职。

人员刚一定下，天道就降下大量功德。大部分进入了六位圣人的身体中，剩余一小部分，分别投入到了十殿阎罗的身上。就连帝武，都分到了一小部分功德。

尝到了甜头，三清和女娲又把四大判官和五方鬼帝的职位给定了下来。直接把西方教的接引和和准提排除在外，九个位置全是他们四个推荐上来的人。

这可把西方教的接引和准提两人气的够呛，暗暗的记在心里。准备以后找回这个场子来，这也为将来地藏王进入地狱，埋下了因果。但是，帝武显然不会让地藏轻易地进入地狱的。

因为，地藏王菩萨在进入地府的时候曾发下大宏愿：“地狱不空，誓不成佛。”

这显然就是一个不可能完成的誓言，只要洪荒众生有生死，那么地狱将永远不会空。

但是佛教的地藏菩萨，进入轮回六道却是来分权力的。地藏菩萨掌管超度六界众生的重任，让六界内所有的众生脱离苦海，不再犯罪过，不再进入地狱，先不说这可不可能。只说他发誓这么做，这把嬴政这个酆都大帝至于何地？

建地府的大部分能立马得到天道奖励的职位，都被分封一空。三清圣人、女娲娘娘跟平心娘娘打了个招呼，就离开了。接引和准提也跟着打了一声招呼之后，一起离开了，准备回到西方教，再好好商议一番。

帝武见六圣人都相继走后，冥河也打了一声招呼，回到血海冥河闭关去了。d

帝武冷笑了一声，这真应了21世纪的那一句话叫：“什么人不死，大盗不止啊！”

帝武带领巫族的族人，分工明确的把地府其他的建筑，给一一建了起来。特别是进入地府的唯一通道——黄泉路、忘川河、奈何桥、鬼门关。

更是在黄泉路的左右，分别竖立了两块大石头。一块上面写着望乡台，一块写着三生石。

在奈何桥的尽头，帝武又让一个叫孟婆，属性为水的族人，在这里给每个过了奈何桥的鬼魂喝下忘情水，又名：孟婆汤。

帝武知道，这些职位虽然不能立刻得到天道的功德奖励。这些职位所得到的功德虽少，但胜在源源不断。

帝武让翁仲率领十万族人，镇守十八层地狱，防止受罚的恶鬼出逃。又让白起率领十万族人，驻扎在鬼门关上。防止一些初生牛犊的生灵，到地府闹事，也给翁仲和白起谋取了一份镇守幽冥的功德。

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