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第二三五章 圣公会（第2页）

罗马教廷收个什一税还烧人，来北盟的医疗教廷交钱，得排号。

李轩感觉能跟和尚庙，道观，教堂抢生意的，也只有医院了。

只不过医生欠缺成神的理论支撑，与卖私盐一样，没想过政权。可只要来句：“为了天下百姓吃上低价盐，向洛阳进军。”

就多个一句话的信仰，犯罪团伙就变为政治团伙了，就有争夺政权的资格。

神权是一样的。

医生不是为患者服务的，是“神的仆人”，就这一句话的理论不同，医疗就能建个教，北盟的国教，神圣公约共济会，白万字会蚁后，内部代号：白蚁。

对外简称：圣公会！

一个飘扬着红底白万字旗的医疗教会，无国界救护，关注全球人道主义危机。

医生骑士团，是部队，但同样多了句理论，“联合国维持和平”部队。

在科学的宗教手术刀面前，上帝都要战栗。

卢植不知医生的厉害，居然敢小看大夫。

和尚，道士，神父，兄弟姐妹，父母老师，天子官吏，军事情报局，上帝都办不成的事，医生就可以轻松办到。

让人说实话！

李轩对谁都敢忽悠，就是不敢忽悠大夫。

“卢师，实际时下的我们，正是最需要儒生的阶段，也恰恰是儒生，最不应该与我们对立的时候。”

李轩对卢植这样的大儒是真尊重的，行为无礼，却是真心实意，“北盟初创阶段，是混乱中的融合，未来对儒家的态度，不取决于我们时下怎么看，而是时下的儒家对我们怎么看。

儒生若是对我们排异，实际就是在排己。我李轩是小人，故而不敢得罪小人。我寄居宪和公家时，明知管事拙劣，不显我才，不想砸人饭碗。便是家仆，亦不愿轻易得罪。

可是卢师啊，我是不想不愿，不是不敢不能。我不轻易得罪人，是怕一次得罪不死。

时下儒生以上帝自居，处处显才，嘲讽北盟诸法拙劣。虽对燕歌贩夫走卒，亦屡屡表露不屑。是怕得罪我们不死么？

我是知道的，这其中不少读书人，是为了显才博官，态度疏狂孤傲一些没什么，宪和公早年也是这样的嘛，不是没有才，只是没有施展才华的地方。

我个人能理解，可我们不见得人人都可以理解。一旦北盟上下产生了误判，让我来处理这一问题。我本人再理解，我个人对乌丸丘力居再佩服，不耽误我会一次灭乌丸全族。”

卢植愣了一下，花白的胡须一抖，瞠目正要喝骂，只是当注视到那双平静的眼神之下，竟无一丝狠厉，依然温润时，反是心下发寒。

北盟势头发展极猛，军势且在其次，张纯，张举同乌丸共反，可丘力居是辽西乌丸大人，北方军关羽部却扬帆蹈海而至，突然在辽东登陆，八日强行军五百里，一战攻灭乌丸苏仆延部。

辽东乌丸完全措手不及。

乌丸是部落会盟制，与郡国征兵一样，州文下郡再下乡亭敲钟，按籍点乡兵，各乡一队队乡兵再汇集至郡县，由校尉点兵分发军械，编组成军。

乌丸一样，是一堆辽东小部落合成的“辽东乌丸”，需要盟主苏仆延吹号，派出使者至各部，大小部落才能集结。

可乌丸完全没有海上会过来兵的概念，关羽部行军路上，沿途小部落都不知道这些兵是从哪来的，来干嘛的。

苏仆延同样不知道，关羽领兵杀至时，集兵的号都没来得及吹呢，毫无准备之下就被攻灭。千户部民被北方军掳为前驱，攻部焚寨，对群龙无首的辽西乌丸大小部落，一一展开攻击。

凡乌丸部族，不降则杀，降则为驱，见村焚村，见寨灭寨。沿途又收纳了一堆扶余等小部族，黄巾一样，越裹挟越多，横扫辽东。

可辽东是属国啊，乌丸大人苏仆延类同藩王，造反的是辽西丘力居，结果海上来兵把辽东苏仆延部攻灭了，这是要干什么？

卢植当然知道，这就是有计划有预谋的呀，与他领兵时围困黄巾不同，北方军次次“围不住”。

由渔阳北上的北方军主力，除遭遇右北平乌丸大人乌延部，汗鲁王乌延被赤备追击，用弓弦勒死外。与北方军连连遭遇的张纯，张举，丘力居部，次次被打崩，次次侥幸逃脱。

张纯等人都被打成兔子了，无头苍蝇一样被身后“紧追不舍”的北方军，撵的到处乱蹿。

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