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第一千四十章 三千年以后见（第3页）

“我所看见的......我所想起的......”

“到底是什么东西？”

“我......我......”

“此刻究竟遭遇了什么攻击？”

弥昆一边伸手摸向胸膛的空洞，一边神情僵硬地喃喃自语。

紧接着，一阵轻微而平缓的脚步声，就这么从弥昆的背后响起。

弥昆满目惊恐地转头望去。

只见那道熟悉得不能再熟悉的人影，此时此刻，已是再次站在了自己的身旁。

不是别人......

正是他那个本该已被『奥灵指令』彻底灭除的老朋友......

灵魂猎人奎泽。

弥昆抬头仰视奎泽，瞳孔骤扩，面庞凝结，如同见了鬼一般。

奎泽低头俯视弥昆，眼神平静，表情淡然，仿佛无事发生。

标记。

圣神安格里诺昂德在动荡的世界之中，为芸芸众生创造了圣光净土这片安宁祥和的土地。

不过祂的一切神力活动主要集中于捍卫圣光净土的时空稳定，以及提防深渊族群的外界侵入。

至于人类文明内部的社会发展进程，身为神明的圣光没有进行过多干涉，仅仅只是提供了一个崇尚美德，推广生产，重视人权的大纲教义，随后便是全权交给圣光教会这道效忠于自己的信徒组织，进而将统治这片国度的重任托付给了教皇为首的信徒一众。

生产、文化、经济、科技、法律、政治......

对于圣光净土各个社会领域的发展进程，圣光教会只能选择摸石头过河，一步一步地探索、试验、推广......

并且，由于迷宫坑洞与深渊族群日以继夜在净土各地造成威胁与动荡，因此圣光净土早期的社会环境显得极其落后，极其动荡。

远古时期，光是维护人类文明的安全与秩序就已经足以让圣光教会焦头烂额，更别说还要在这些夹缝之中图发展，谋进步了。

不过，即便如此，圣光教会还是不负圣神信任，硬是将净土社会缓慢却又有序地发展壮大了起来......

圣元前1053年。

当时的圣光净土，已是处在以内陆农耕文明为主，沿海商业文明为辅的时代。

这个年代，社会水平仍然显得十分落后，陶器处于发展中期，铁器处于发展早期，农业渔业畜牧业共同分担着生产大闸，繁荣昌盛的城市聚集地不过两手之数，距离未来的科技革命还存在着十分久远的距离......

圣光教会承担着抵御外敌的军事职责，同时维护着文明内部的秩序，调节与介入各地区域的矛盾冲突。

在教会的引领下，剩余的平民大众，只需要专心于农业、渔业、畜牧业......以及与所有领域息息相关的商业。

由于圣光教会打从最开始就建立了以人为本的美德教义，所以圣光净土的社会体系一直以来都不存在所谓的奴隶制度一说。

不过，即便如此，人类内部仍然存在着阶级差距。

而造成这份差距的便是资产的不平均分配。

弥昆，便是当时出生于圣光净土底层阶级的其中一名农民之子。

他的父母为当地的地主耕耘田地。

尽管受到教会的法律庇护，弥昆一家活得不至于像是奴隶一般没有尊严，没有保障，不过整体的家境仍旧十分拮据窘迫，仅仅只能满足吃饱喝足的基本生存需求。

不过，与平凡粗鄙的父母不同，弥昆天生聪慧，能说善辩，记忆超群，学习与思辨能力极强，在农民团体之中可谓是出类拔萃的闪亮存在。

基于这等别致的天赋，弥昆在年幼时期偶然受到了当地领主的喜爱，之后便是转而被其收为自家长子的贴身侍从，幸运得到了与富家大少爷一同生活学习的机会。

他的父母跟着一起受到恩惠，改善生活，因此对领主的慷慨感恩戴德。

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