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第五十五章可怜天下师父心
长乐县城靠南山而建,南山之南既因在县治南面而得名。
因书院育人有德,嘉靖年间有大户修路直抵南山,减学子劳累之苦。
陈伯约在车中说着路的历史,脸色很是不对,似乎是在找由头。
崔白仿佛看到前世自己母亲想揍自己的时候也是这么一个状态,立刻回应到:“我辈读书人自当感恩前人,努力学习。”
陈伯约好不容易找到的切入口就被这么给破了,只能作罢。
进了书院正是午饭时间,陈伯约自己提着食盒往竹屋去。
陈三和崔白知道要遭殃了,无奈的跟在后头。
吃饭时陈氏也看出来有事,彻底实行食不语这一条吃饭准则。
用完饭后陈伯约对陈氏道:“把我的那套儒衫找出来。”
真的要完蛋了,崔白回到书房默默等待。
不多时陈伯约换上儒衫走进书房,当日拜师之时他就穿着着衣衫。
陈伯约危坐于竹椅上,透露出一股威压,崔白只能拱手问:“师父今日要讲何书?”
陈伯约淡淡回了四字,孝悌仁义。
崔白这才知道自己师父到底何处生气了,不因李家之事,反而只是因为自己让陈三买通捕头打李三一事。
陈伯约站起来说:“你知礼,知孝为何不知仁不知义?”
孔子崇尚任,孟子崇尚义,自己学的既是孔孟之道,真是智者千虑必有一失。
见崔白不答,陈伯约知道这个弟子已经悟到了自己想说的是何事。
“《礼记》你可曾读过?”
《礼记》是指汉朝戴德和他的侄子戴圣写的《小戴礼记》。
戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。
戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即今天见到的《礼记》。
四书五经崔白早已经背完,只能不敢擅自去解,陈伯约问崔白自然老老实实回答:“弟子已熟记于心。”
陈伯约知晓自己弟子的本事,问这话只是为了找个由头。
接着问到:“儒行那一篇是如何背的?为师年迈有些记不起来了,你给为师说说。”
崔白如何不知陈伯约想表达什么意思,直接背到:“温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也。儒者兼而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。”
陈伯约坐下,一拍大腿,笑道:“为师正是忘了这一段,没想到我的弟子还知仁为何物。”
嘲讽,赤裸裸的嘲讽,不救打了一个该打之人,怎么还紧追不舍了。
陈伯约没有放过崔白的意思,又向崔白发难,问:“你可再为为师解难,这丧服四制篇中我有一段给忘了,你背予我听听。”
弟子不听师父的话在这个时代是很严重的,崔白只能老老实实的背。
“恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。”
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