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第十八章 奉制为虞受命于天（第6页）

他们就这样一前一后，踏足滔滔，如渡苦海。

“一则，须弥山修的是未来。你于须弥山参禅，却是过去之帝王，这世自在王佛也应在过去。此非道途见歧？须弥山焉能容你？”

天虞很显然不是那种关起门来不见世事的幽冥神祇，祂对现世的诸方格局非常清楚：“二则，过去之佛，早有其路。洗月庵筹谋万载，缘空师太正在此间，这会儿并肩作战，之后又同室操戈，此剑如何裁量轻重，君心应当何去何从？”

永恒禅师只是哂笑：“何劳阁下费心须弥山！楚室从来敬佛，金身奉为塔林，云梦一水藏寺，庙宇总在烟雨。我摘过去道果，不争未来佛缘，永德甘奉此尊。便今去问，亦无二答。”

“至于洗月庵——”

“过去广阔，不止奉出一尊。”

“我行此路，不碍后行者。”

“再者说……缘空师太现在走的是‘物有天仪登神法’，求的是现世神祇路。大路朝天，各走一边，更何来龃龉？”

天虞号称“乾之主”，对世间道途，看得透彻。低头垂见掌中剑，若有所感：“过去的确广阔。”

祂抬起头来：“永恒禅师——”

“天地何尝不宽广？世间穷途皆自囚也！幽冥七尊，且看各自结局如何，是谁行差踏错。”永恒禅师却是陡然抬声，顿足止澜：“我险些忘了。你今在此，魍夭何在？”

他一振长剑，从天虞的掌中拔将出来。

像是当年的英武郎君，在登基那一日，拔出天子礼剑，从此万方臣服，南域履尊。

山川草木，奉王礼敬。

大河滔滔，为他低伏。

空门之中的“永恒”，想起了空门之外的“社稷”。

永恒，熊稷。

楚烈宗，世自在王佛。

他身上的僧衣轻轻卷起，飘荡之间明黄色的光华如浪扑远。

整颗超凡星辰所具现的世界，便如秋风吹稻香，一片片澄澄的黄。

世自在王佛的威权，竟将这颗朽星的星君驱逐！

而王佛之剑的抽离，似也叫天虞从某种测算的过程里恍过神来。

“魍夭啊……”

天虞行走在黄灿灿的佛光中，如行在一片向日葵的花海。祂没有再后退，只轻扬长发，迎剑而前：“为确保万无一失，祂杀宋淮去了，噢对，还有王西诩。”

所谓“狩星者”，是诸天联军集结起来的一群具有针对性的强者，在这场战争里专门负责钉杀人族星占宗师。

星穹隔绝只是把人族在星空的优势暂时抹去，长生君毕竟不能无限制地一直处在跃升状态里，是成是败，总要有个结果。

“狩星者”便是要在星穹隔绝的时间段里，彻底抹掉人族的星空优势。

对于人族的每一位星占宗师，联军都做了大量的推演和预案。

其中对阮泅的压制，在骄命那一战里已经体现出现。

而东天师宋淮这等近圣级别、几乎能和罗刹明月净对轰的强者，也只有身为幽冥神祇的魍夭出手，才能说万无一失。

只要抓到机会，宋淮就是一个死，所以魍夭还负责了王西诩——能者固多劳也，把大秦帝国的布衣丞相，也当做一个添头。

“已见宇宙之阔，生来不虚一行！”

天虞大步走进山河尽染的佛光中，向世自在王佛的王座行去：“永恒禅师，叫我知过去罢！”

这一刻他们交战的这颗星辰，骤然黯灭！

并非胜负瞬间体现。

而是一颗朽星，哪怕有星君的入主支持，哪怕有幸成为超脱道路的一块台阶，也无法承受这种层次的力量碰撞。

朽星破碎是一片灰。

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