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又是一次长吻,张嫣快到窒息时。才被邓浩楠放开喘口气。同样,松开张嫣时,邓浩楠又挨了一巴掌。
不过,邓浩楠锲而不舍,第四次重重的吻了上去。
张嫣被彻底打败了!
是的!当那浩楠第五次放开她时,她没有再挥人,而是默认了。就像当初她默认了邓浩楠叫她嫣儿一样,这次她倒在了那浩楠的怀里,默认了邸浩楠对她的轻薄。
邓浩楠理了理张嫣额头前有些凌乱的头发,低头再吻她时,也用不着再用双手箍着她了只不过张嫣不敢看那浩楠了,只是闭上眼睛仰头等待热吻的降临。
一开始,张嫣被邓浩楠吻得神魂颠倒,仍感羞愧。不过随着邓浩楠的动作变得温柔起来,令张嫣心中升起了被爱的暖意,主动热烈地和邓浩楠唇舌交缠,抵死缠绵。
邓浩楠两手贪婪地摸索着张嫣的背臀,花丛里一时春意盎然。
不远处就是守候的宫女,刚才的凶险,适足以刺激起他们的爱火。
闹得差点不可收拾时,邓浩楠方才停止了侵犯。张嫣神志恢复清明,红晕满面,朝着邓浩楠投出了感激的眼神。
替张嫣整理了头发和衣着,邸浩楠免不了又吃了张嫣一顿豆腐。
收拾妥当后,邓浩楠询问张嫣为何非要让他夫人进京。张嫣于是把情况跟邓浩楠说了一遍。
。我不过想扣留你夫人当人质,沾二怎张嫣羞赧的说道!”只是希望你不要集我心如冲
对于援手朝鲜的事情,邓浩楠并不惊讶,因为他已经从小茹口中得知唐镜刚才提起有
张嫣想要让邓浩楠援手朝鲜,但是又不想让邓浩楠离开北京于是便想着把邓浩楠的夫人扣在京城,等着那浩楠回来。张嫣本来不知道自己为何要这样做,直到刚才跟邓浩楠火热缠绵之后,方才知道她已经不可救药的喜欢上了眼前的这个“坏男人”。
“我想见见你的夫人。行吗?。
邓浩楠愕然,高高在上的皇后,终于在自己面前变得像是个小女人一般的腼腆。
“也好!”
邓浩楠心中盘算再三,最终同意了张嫣的请求。
张嫣跟邓浩楠的谈话超过了一个时辰,为了不引起怀疑,邓浩楠主动结束了见面。
看着张嫣依依不舍的含春表情,邓浩楠道了声来日方长,顿时惹得张嫣娇羞不已,恨不得操个地缝儿钻进去。
邓浩楠走了好一会儿,张嫣又呆在原地默默的发呆,时不时的傻笑一下。直到晚膳时。张嫣方才打道回寝宫。
※※
萍丝,顾名思义。又称”刻丝。”是中国最传统的一种挑经显纬的欣赏装饰性丝织品。宋元以来一直是皇家御用织物之一,常用以织造帝后服饰、御真御容像和摹缘名人书画。因织造过程极其细致摹绊常胜于原作,而存世精品又极为稀少,是当今织绣收藏、拍卖的亮点。常有,“一寸萍丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。
邓浩楠巧夺了苏杭织造,自然要大加利用。除了委派自己人担任六品督绎官之外,还从台湾府抽调了织工进入苏杭织造工作。目的就是为了将苏杭织造中的贡品御丝织物技术弄到手。毕竟这个官职总有一天会被朝廷收回去,还是放到自己家里保险。
绰丝之所以成为皇家御用物品,成为丝绸艺术品中的精华。除了上等丝料之外,主要是因为这是一种经彩纬显现花纹,形成花纹边界,具有犹如雕琢缕刻的效果,且富双面立体感的丝织工艺品。萍丝的编织方法不同于刺绣和织锦。它采用“通经断纬。小的织法,而一般锦的织法皆为通经通纬法,即纬线穿通织物的整个幅面。
明代,朝廷力倡节俭,规定带丝只许用作敕制和诰命,故缘丝产量甚少。明宫廷“御用监。下设“小萍丝作,以的理缘丝的生产。但宣德朝后,随着国力的富强,禁令渐弛,织造日多,并重新摹萍名人书画,“南匠北来效技呈能,制作之精不亚宣和”。至明成化年,萍丝生产已再趋繁盛,作品主要产于苏州、南京和北京等地。萍丝艺术风格深受江南文人绘画的影响,多摹带当时名家的画稿如带丝艺人吴析、朱良栋、王统等萍织沈周、唐寅、文征明等人的画稿即名噪一时,其中萍丝《瑶池献寿图》、萍丝《沈周播桃仙图》等佳作终为宫廷所收藏。
御丝生产被皇室垄断,技艺的装饰意味就显得尤为浓厚了,创造出凤尾戗和双子母戗等新的技法,甚至在纬线中掺合了孔雀的翎毛等珍贵材质显示皇家风范。这一时期正值中国服饰发生巨大变化的时刻,江南地区也出现了小型作坊之间的经济竞争,高档面料也在不段尝试新的方法,质地也越发的柔软,“明萍丝。就这样应运而生了。
此时,由于苏杭织造每年进贡华丽的萍丝衣物,深的后宫喜爱。于是对绰丝的要求变得越来越高,这导致了江南维丝已经有了相当规模,并形成了自己的风格。当时,苏州齐门外陆慕镇已有一批艺人,从事萍丝织造。名工朱良栋萍制的《瑶池献寿图》,轮廓清晰,尤为冠绝。
明代带丝最大的特点,一是御用绊丝,进献朝廷,制作皇帝的龙袍。二是把写实与装饰相结合,内容有山水、花鸟、人物和书法等,以小幅册页为主,富有装饰性;尤其萍织人物,前所未有,可称得上一大创举。名家吴析萍织的沈周《播桃仙》和《戏婴图》,人物开相全系萍织,形态生动,栩栩如生,呈现了岸丝艺术的独特风格。
从明万历年间到了现在,江南的丝织业被皇权牢牢的控制着。缘丝也成为了皇权的象征。明清的龙袍襄服、宫闱之内的日用品、官员等级象征的标志官补,无不是萍丝中的上品佳作。
带丝有其专用的织机一一萍丝机,这是一种简便的平纹木机。萍织时,先在织机上安装好经线,经线下衬画稿或书稿,织工透过经丝。用毛笔将画样的彩色图案描绘在经丝面上,然后再分别用长约十厘米、装有各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块萍织。同一种色彩的纬线不必穿过整个幅面。只需根据纹样的轮廓或画面色彩的变化,不断换梭。
缘丝能自由变换色彩,因而特别适宜制作书画作品。缘织彩纬的织工须有一定的艺术造诣。缘丝织物的结构则遵循“细经粗纬”、“白经彩纬直经曲纬。等原则。即:本色经细,彩色纬粗。以纬岸经,只显彩纬而不露经线等。由于彩纬充分覆盖于织物上部。织后不会因纬线收缩而影响画面花纹的效果。
萍丝是一门古老的手工艺术,它的织造工具是一台木机,几十个装有各色纬线的竹形小梭子和一把竹制的拨子。织造时,艺人坐在木机前,按预先设计勾绘在经面上的图案,不停地换着梭子来回穿梭织纬,然后用拨子把纬线排紧。织造一幅作品。往往需要换数以万计的梭子,其花时之长,功夫之深,织造之精,可想而知。
由于萍丝被皇家垄断,加上本来量就少。使得御丝的价格是上等绫罗绸缎的五倍,而成品更是十几倍以上。
邓浩楠自然不敢在大明国内销售这些东西,一是很少有人买得起,二是皇室贡品流落民间是要杀头的。因此,邓浩楠除了给皇宫进贡之外,剩下的萍丝将销往海外牟取暴利。
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