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第二百四十九节 孔夙夙下（第1页）

一艘浮空舰掠空而来，在空中一个盘旋，落在蜀山境内。

峨嵋天下秀，青城天下幽。

千年之前只有蜀山，大劫中蜀山宗主殒落于天劫之下，之后正邪大斗法，蜀山剑圣伤于天魔宫主之手，再度闭关。

楚歌吟与羽红袖争蜀山宗主之位，最后到底是楚歌吟胜了一筹，在宗门中得到了本宗门人的多数拥护。

却不想羽红袖却掀了桌子，以本宗拥护她的女修为根基，以女真同修会为辅自立门户，称蜀山北宗。

从此蜀山山脉被一分为二，南宗所居仍叫蜀山，但又被称为青城。

蜀山北宗所在被羽红袖取名为峨嵋，故蜀山北宗又被称为峨嵋派。

峨嵋有内门外门，上下院之分，内门全是女修，外门却是依附于峨嵋派的散修，一入外门便终生成为峨嵋外门弟子，或是执事、长老，行峨嵋之名，但可在门内传自己的道统，若是女子，才可以从外门进入内门，得授蜀山正宗道法。..

上下院却是按弟子的资质而分，内外两门各有上下两院，能进入上院者才有望被执或长老选走作为真传弟子，继承道统，若只是入了下院，二十年内仍进不了上院者，便会被打发下山。

这般规矩，说来对外门不算公允。

但数百年下来，倒也习以为常了。

当初羽红袖争宗主之位不得，得庄璇玑一脉支持，决定自立北宗，但支持她的大多是蜀山派的女修，男修就算有仰慕她的，在这种大是大非面前也没敢公然站到她那边去。

所以峨嵋初创时人数极少，为壮声势，羽红袖才将女真同修会纳入进来。

她建女真同修会时，本来就是自知女修在男修中势孤力单，所以才想团结女子力量自成一系。

不料千算万算，先是被孔璋搅了局，令人质疑她的眼光，道侣之选竟然成了本宗千年来最大的叛门之人。

再然后其父又殒落于劫数之下，失去最大的凭依，令得宗主之位旁落。

创建峨嵋时，其中的女修便索性被她收归门下，修为高深的封为长老和护法，资质好的则归为内门弟子，男性则仍设外门安置。

不过如此一来自然有人不满，所以部份修士便随叶缤去了北海。

其他的骑墙派本在犹豫不决，但彼时各方势力仍在争斗不休，散修如果不凝聚在一起，迟早也会沦为炮灰。

不管怎么说，峨嵋也是蜀山的一脉，有道门的光环在，这些男修才甘愿落置在峨嵋外门之内。

不过这千年来，峨嵋始终是yin盛阳衰，一来外门散修中无人能反过来压制羽红袖和庄璇玑，二来内门上承蜀山正统，后来的女修也因为同性之故融入其中，凝聚力之强，远非外门男修千支百脉一盘散沙可比。

男修们虽明知不公允，但外门人杂，实在是没办法统合得起来向内门争权，又斗不过羽红袖，也就注定了外门只能被内门支配，连向内门多要些权力都困难的局面。

多年来，男修们倒是另外想出一条明路，那就是学羽红袖之前的手法，融女修进内门，只要能令峨嵋重掌蜀山门户，不管羽红袖情愿不情愿，到时执掌蜀山各院、堂、大小灵境，甚至是异界洞天的人，外门恐怕也比楚歌吟的支持者要值得信任一些。

到那时，外门地位便会一跃而起，从此改变。

所以说到支持峨嵋重掌蜀山门户，这一点上内门与外门却是一致。

这一切，慕容雪虽未对孔夙夙明言，但也隐约透露了不少。

作为内门掌控外门的一种手段，外门弟子是有机会与内门弟子结为道侣的，只要本人双方愿意，再得到宗主沈无垢或是羽红袖的首肯。

能与内门弟子结为道侣的外门执事或是长老，必定亲近内门，被如此一分化，外门更加难以凝聚起来向内门分权，只能乖乖的听从内门吩咐。

这些原不该如此之早便告诉孔夙夙，其中关于内门外门的隐晦关系更是不该提示，但不知为何，慕容雪却忍不住对孔夙夙说了。

两人出了浮空舰，慕容雪略施道术，给浮空舰掩了一层障眼，对孔夙夙道：“再往前便要进入蜀山云海了，云海中有当年祖师的禁制，非我蜀山之物进入，如无护符便会引起感应，若是惹得南宗那些师兄出来大惊小怪反倒不便，故此在这里便落了舰，行走过去，道友勿怪。”

“怎么会呢，能与慕容仙子同行，正是我所愿。”孔夙夙缓缓转动头颅，目不转睛的看着四周的一切。

两人当下同行，沿路而走，过幽涧，步石桥，向峨嵋方向行去。

行至一片精舍之前，忽然从旁边有人窜了出来。

“此乃峨嵋所在，咦，原来是慕容仙子，不知您何时归来的，可曾顺利诛杀了武修阳那魔头？这位不知是谁？”

说话的人是两名峨嵋外门下院弟子，作为外门在此的看守之职，平时难得见到慕容雪，今次却是看到日常里冷冰冰的慕容竟然也会巧笑嫣然的与一个男修有说有笑的并肩行来，自是大为惊讶。

“什么时候轮到你们管起我的闲事来了？”慕容雪淡淡的道，但语气之冷却是显露无遗，与对着孔夙夙时大相径庭。

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