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他泡好了茶,用食指推着,慢慢地往前送,像是一个人往前走的过程。
但是他停下了:「老朽身后就有千万人,不得不念千万人之心,反失孤勇,不能一掷。
」
茶盏悬止空中,离姜望还有一段距离。
他起身往前挪了一步,接下这盏茶:「人生在世,无非各人做各人的努力一一山河累代,不辞人烟。
先生送到这里,我往前走就好。
」
掀起茶盖,他一饮而尽。
茶已饮了,剑也斗过。
现在该说神侠的嫌疑了。
其实在来到书山之前,姜望就已经相信,赵弘意应该不是神侠。
儒家向来有「亲亲相隐」的主张,所以在这种事情上,书山并不如三刑宫那样有说服力。
大家好像觉得,书山庇护偏赵弘意,也是不太稀奇的事情。
但勤苦书院之事后,子先生已经亲笔改礼,说「亲亲相隐,不适重罪。
」
这就是当代儒生应循之礼。
所以赵弘意若真是神侠,子先生今日不会护着他。
不然就是违背了书山所遵循的「礼」,这是对当代儒学的重大打击!
若说利益,这就是儒宗的根本利益。
若说德行,神侠在放出【执地藏】后的所作所为,也违背了儒家一贯以来的德求。
子先生端起给自己泡的那一盏茶,用茶盖轻轻地压揉茶气,其声也缓缓,似是担心惊扰了茶香:「这株十万年青松,寿不止十万年。
但是它死了,不再发芽。
用这棵树的树芽所泡的茶,喝一杯少一杯。
纵有漫长时光的积累,也到了枯竭的时候一一姜君喝着如何?」
姜望诚实回应:「心不在焉,饮不知味。
」
「确非闲时,无有良饮!
也罢。
」子先生将茶盏放下,轻轻一叹,似是遗憾闲暇的时光已经消逝。
然后又正色了几分:「宋皇确实是受了重伤,也确实是需要在这里救治,要等三年之后的胎醒。
他现在没有办法回答你的任何问题,也不能为自己辩解。
」
他摇了摇头:「当然我明白,宋皇本就垂拱,宋国自有公卿治国。
书山只要遣一绝巅,便可替其威,则无失国事一一所以他的此刻伤隐,在某种程度上更像逃避。
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